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题西(xī)林(lín)壁(bì)古诗的诗意哲理，题西林壁的(de)意思和哲理(lǐ)

　　这首诗告诉我们(men)想认清事(shì)物本(běn)质，就要(yào)从(cóng)各(gè)个角度去观(guān)察，既要客观，又要全面。

　　题(tí)西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成(chéng)岭侧成峰，远近高(gāo)低各(gè)不同。

　　不识庐山真面目，只缘身(shēn)在(zài)此山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在(zài)庐山西(xī)麓。

　　题：书写(xiě)，题写。

　　横看：从正面看(kàn)。

　　庐山总是南北走向，横看(kàn)就是(shì)从东(dōng)面西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不(bù)同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山真实(shí)的景色，形(xíng)状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于。

　　此(cǐ)山(shān)：这座山，指庐山。

　　西(xī)林：西(xī)林寺，在现在江西省(shěng)的庐山上。

　　这首诗是题在寺里墙壁(bì)上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧看(kàn)是险峻高峰，远近高低看过去(qù)，千姿(zī)百态不相同。

　　之所以不能认(rèn)识(shí)庐(lú)山的真(zhēn)实面目，只(zhǐ)是因为(wèi)身(shēn)处(c山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤hù)在这层峦叠(dié)嶂的深山中(zhōng)。

　　这首诗(shī)启示我们，现实生活中(zhōng)的事(shì)物千(qiān)姿百态，纷繁复杂，身处(chù)其中往往很(hěn)难(nán)看清事物的本质。

　　如果不全(quán)方位、多角(jiǎo)度冷(lěng)静客观地(dì)去观察与分析，就容易(yì)因为(wèi)主客观的(de)局限，被表象所迷惑，难(nán)以准确全(quán)面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林壁》以(yǐ)理语入(rù)诗，写(xiě)得既有(yǒu)情(qíng)趣(qù)，又有理趣。

　　元丰九年(1084年(nián))苏轼由黄州团练副使改任汝(rǔ)州刺史，他(tā)特地过(guò)江登临(lín)庐山，游山十余日，并(bìng)在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从(cóng)自己独特的观察和感(gǎn)受出发，勾画出庐山的千姿(zī)百态，秀美迷人。

　　但是，这不(bù)是一(yī)首纯粹(cuì)讴(ōu)歌壮丽山河(hé)的写景(jǐng)诗，作者在措写景(jǐng)物中，用形象化的语(yǔ)言表(biǎo)达了一个深(shēn)刻的哲理(lǐ)。

　　前两句(jù)“横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低各不同”，虽然只是粗略的勾(gōu)画，没(méi)有细致具体的描绘(huì)，但是却从人们正视、侧(cè)看、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从人们立足点(diǎn)、观察点的不断变换中，写出(chū)了庐山的多姿多采(cǎi)，神奇莫测(cè)。

　　后两(liǎng)句“不识庐山(shān)真面目，只缘身在(zài)此山中”，写诗(shī)人(rén)在观察中得到的启示(shì)。

　　苏轼(shì)向生活的深处开掘(jué)，把观感(gǎn)和哲(zhé)理(lǐ)结合(hé)起来，从而阐明了一(yī)个深刻的道理(lǐ)：只有从不同的方面(miàn)了解事物，既深入它的内部细察精神实(shí)质，又站(zhàn)到事物之上，总观它的全貌(mào)，才能(néng)给事(shì)物以正确的认识。

　　清代的王国维在《人间词话》中说：“诗人对宇宙人(rén)生，须入乎(hū)其内，又须出乎(hū)其外。

　　入(rù)乎(hū)其(qí)内，故能写之，出乎其(qí)外(wài)，故能观之。

　　”苏轼的《题(tí)西林壁》正形象化地说明(míng)了这一道理。

题西林壁的意思和哲理

　　 《题西林(lín)壁》是宋代(dài)文(wén)学家苏轼(shì)的(de)诗作。

　　这是一首(shǒu)诗中有画的写景诗，又是一首哲(zhé)理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山(shān)景色的(de)描(miáo)绘(huì)之(zhī)中。

　　前两句描(miáo)述了庐山不同(tóng)的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看(kàn)成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看(kàn)庐山山饥孝岭(lǐng)连(lián)绵起伏、山峰(fēng)耸立，从远处、近处(chù)、高处、低处看都呈(chéng)现(xiàn)不同(tóng)的稿液样(yàng)子。

　　 之所以辨(biàn)不清庐山真(zhēn)正(zhèng)的面目，是因为我(wǒ)身处在庐山之中。

　　 创作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公元山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤(yuán)1084年(nián)（神宗(zōng)元(yuán)丰七年(nián)）五月(yuè)间(jiān)由黄州贬(biǎn)所改迁(qiān)汝州团练副使(shǐ)，赴(fù)汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮思，于是写下(xià)了若(ruò)干首庐山记游诗(shī)。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴含在对庐山(shān)景色的描绘之中(zhōng).它告诉我们这样(yàng)一个道理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处(chù)其中往往很(hěn)难一下字看清楚它的(de)本质;如果不(bù)是处在错综复杂的事物之处,不是(shì)全(quán)方位.多(duō)角度冷(lěng)静客观(guān)的深入观察与分(fēn)析,就容易(yì)因为(wèi)个(gè)人的局限被局部现象所迷(mí)惑,对事物就难有全面正确(què)的(de)认识。

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