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非练实(shí)不(bù)食的练实是(shì)什么意思(sī)，练(liàn)实(shí)指的(de)是什么(me)

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南(nán)海而飞於北海(hǎi)，非梧(wú)桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练(liàn)实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解(jiě)释：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真，真诚：实(shí)话(huà)、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两(li什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面ǎng)大部(bù)分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的谈话，一(yī)问一答一气呵(hē)成，构成本(běn)篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之后，战国时期(qī)道(dào)家(jiā)学派的代表人物，是道家学派的主要(yào)代(dài)表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通(tōng)假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是(shì)指竹(zhú)子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出自(zì)战(zhàn)国(guó)庄子《庄子(zi)·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中三日三(sān)夜。

　　庄(zhuāng)子往见之(zhī)，曰：“南(nán)方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子之梁国(guó)而吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望(wàng)他(tā)。

　　有人对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前(qián)去见他(tā)，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子(zi)的果(guǒ)实不吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首(shǒu)的(de)两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面p>

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂性，即事(shì)物本身的相对(duì)性(xìng)和认(rèn)知过(guò)程的变异性，指出了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文(wén)过分强调(diào)了事物变化的(de)不定因素，因而最终仍只能顺物(wù)自(zì)化(huà)，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功(gōng)名利(lì)禄的立(lì)场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠(huì)子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙(méng)人(rén)，先祖(zǔ)是宋(sòng)国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的(de)哲学(xué)学(xué)派庄学，是继(jì)老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人(rén)物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如(rú)，灵活多(duō)变，能把一些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说(shuō)得引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的作品(pǐn)被人(rén)称之为“文学(xué)的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

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