太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神(shén)通，无边法(fǎ)力，座下(xià)九头(tóu)狮子一(yī)声(shēng)吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨(sà)和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大(dà)罗金仙而已，太乙重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么天尊是东方长乐世界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东(dōng)极(jí)青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇(huáng)大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰(yàn)，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型(xíng)出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将(jiāng)救(jiù)苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊又叫东(dōng)极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包括(kuò)东天门的军(jūn)事部署与安全。

　　这是非常重要(yào)的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自(zì)己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么(de)宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝(dì)排在第一，尽管(guǎn)他的权势未必是(shì)最大的，但是排位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时半会(huì)儿(ér)没有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的(de)一把手，但(dàn)重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么是(shì)排名在第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四(sì)御(yù)排(pái)名第一的大(dà)帝(dì)，势力非(fēi)常大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他的(de)好几(jǐ)个大(dà)帝也(yě)都是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责三界(jiè)修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭(tíng)到人间再到幽冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为谦(qiān)和，但(dàn)是他的势力就是(shì)这(zhè)么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大帝是元(yuán)始(shǐ)天(tiān)尊的(de)儿子，但(dàn)是连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是(shì)担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲(lián)花(huā)，与佛教的(de)文(wén)殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐施(shī)自全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则(zé)在(zài)清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮(jiào)、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太(tài)乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人(rén)称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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