无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性(xìng)；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么(me)翻(fān)译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词活用为动(dòng)词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的(de)使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨：品(pǐn)德(dé)高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词(cí)（动词、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词(cí)后，补足(zú)音节，没(méi)有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分(fēn)几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助词(cí)，也分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不(bù)译。

　　如(rú)： 若(ruò)能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中心语（动词、形(xíng)容词）和(hé)补(bǔ)语(yǔ)之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其(qí)求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛(máo)先生(shēng)以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文(wén)中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学而不厌(yàn)，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存(cún)焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑四(sì)面集，步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文(wén)言文中之(zhī)有(yǒu)几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中(zhōng)心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路(lù)的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓(wèi)句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动词(cí)“有”后面提(tí)到(dào)动(dòng)词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常(cháng)把定语放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟(mèng)子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子(zi)骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍(chuò)耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他(tā)停止耕作，到(dào)田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名(míng)或人称代词，整个句子(zi)合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理，故时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一(yī)个词(cí)是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子(zi)游(yóu)于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个名词(cí)或(huò)代词（主语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三(sān)个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之(zhī)后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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