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相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委(wěi)而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期(qī)日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾(gù)香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话(huà)时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

相委而去(qù)的委的古义和今(jīn)义(yì)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去(qù)”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁(suì)，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便怒(nù)曰(yuē)：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘(li香炉里面放什么东西插香 香炉里面可以放大米吗ú)义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘与友期行(xíng)》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与来(lái)客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

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