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世界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文(wén)学(xué)家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家(jiā)之(zhī)一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大(dà)的爱(ài)国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作品的出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创(chuàng)的新时代(dài)，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学(xué)家(jiā)、教瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否(fǒu)定了教会的权威，改变了(le)人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并认为(wèi)日(rì)心(xīn)说(shuō)与其(qí)并无矛盾(dùn)，并经过长年的(de)观(guān)察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育，进修(xiū)道(dào)院当(dāng)了修(xiū)士。瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织

　　期间(jiān)开始(shǐ)学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两个月(yuè)的(de)时间获得了(le)学士(shì)学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学的(de)博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王(wáng)死(sǐ)去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第(dì)五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的(de)狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比(bǐ)亚的赞(zàn)歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读(dú)到(dào)他的(de)第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感谢(xiè)赐(cì)我智(zhì)慧的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的(de)心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎(shā)士比亚是(shì)马(mǎ)克(kè)思科(kē)学(xué)研究(jiū)过程中从(cóng)始至终的(de)最好伴(bàn)侣(lǚ)。

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