三十(shí)六洞天七(qī)十二福地分(fēn)别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞天七十二福地(dì)分(fēn)别是(shì)哪(nǎ)里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意(yì)思：原为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记(jì)》内容(róng)简介：序按道教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居名(míng)山胜境。

　　首列太上(shàng)“十大(dà)洞天”，次(cì)列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注(zhù)方阔，所属州县(xiàn)境(jìng)域(yù)，可资地理考(kǎo)索。

　　例句(jù)：明·吴(wú)承恩《西游(yóu)记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福(fú)地(dì)洞天之处为王，多(duō)少尊(zūn)重快乐(lè)，怎么(me)肯去与(yǔ)他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵琶记．第三出(chū)》：这般样福城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字地洞天，可(kě)知(zhī)有(yǒu)仙(xiān)姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如(rú)登福地(dì)洞天。

道教所向往的十大洞天、三(sān)十(shí)六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地在哪里？

　　道教(jiào)所向往的(de)十大洞天(tiān)、三(sān)十(shí)六小咐梁洞天、七(qī)十(shí)二福(fú)地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些(xiē)具有名山(shān)大川的地方(fāng)，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适(shì)合修炼，因此(cǐ)道(dào)教把(bǎ)这些(xiē)地方(fāng)称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地(dì)遍(biàn)布(bù)衡(héng)谈运了中国(guó)的很(hěn)多省市(shì)，但是有些(xiē)地(dì)方(fāng)现在(zài)已经衰败了，也找不(bù)到具(jù)体的位置了。

　　十(shí)大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城山洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗(luó)浮(fú)山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史(shǐ)比(bǐ)较久，而且(qiě)没(méi)说过具体的地理位(wèi)置，所(suǒ)以很多现在都(dōu)是找不到的(de)，而三(sān)十六(liù)小洞天就比较好找了，因为里面(miàn)涉及了州县，比如霍林洞天在福州(zhōu)长(zhǎng)溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮(gǔn)州乾封(fēng)县 ，朱陵洞天在衡州衡山县等等(děng)，这里就是举两个(gè)例子，就不和大家一一(yī)细说(shuō)了。

　　这(zhè)里(lǐ)的(de)很多现在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜地，而(ér)七(qī)十二福地(dì)就更好找，因为(wèi)记载更加详细(xì)，比如(rú)在江(jiāng)宁府句(jù)容县界的地(dì)肺山、潭州长(zhǎng)沙县的洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的郁木(mù)洞等等，这里都曾(céng)是(shì)得道(dào)真(zhēn)人隐居过(guò)的地方，因为真(zhēn)人(rén)曾在这里修行过(guò)，所以这(zhè)些地方或多或少都是(shì)有一些传说的，久而久之就被大(dà)家(jiā)传得越来(lái)越神奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有一些和道(dào)教有(yǒu)联系(xì)但是么有被列入“福(fú)地洞天(tiān)”的名山，比如武当山(shān)和(hé)崂山，现在很多山上的(de)建筑都(dōu)被列入(rù)了世(shì)界遗产，为了保护(hù)这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱山基(jī)金会”。

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