念天地之悠悠的下一(yī)句是(shì)什(shén)么，念天地之悠悠的下一句(jù)是什么诗(shī)句是(shì)原文前不见古人，后不见来者的。

　　关于念天地之悠悠的下一句是什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句是什(shén)么(me)诗句(jù)以及念天地之悠悠的下一(yī)句是什么？，念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么 百度(dù)网(wǎng)盘，念天地之悠悠的下一句是什么诗句，念天地之悠(yōu)悠的下(xià)一句(jù)是(shì)什么诗，念天地之悠(yōu)悠下一(yī)句是(shì)什么(me)古诗等问题(tí)，小编将饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

念(niàn)天地之悠(yōu)悠的下一句是什么，念(niàn)天地(dì)之(zhī)悠悠的下一(yī)句是什么诗(shī)句

　　原文(wén)

　　前不见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二(èr)州之一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭(zhāo)王(wáng)为招(zhāo)纳(nà)天(tiān)下贤(xián)士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那些重(zhòng)视人才的贤明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的(de)久远和(hé)空间(jiān)的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时(shí)指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个具有(yǒu)政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识和政治才(cái)能(néng)的(de)文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不(bù)少弊政，常(cháng)常提出批评意见，不为武(wǔ)则天采纳，并(bìng)曾一度(dù)因(yīn)“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负(fù)不能实现(xiàn)，反(fǎn)而受到(dào)打击(jī)，这使他心情非常苦(kǔ)闷。

　　万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨，陈子(zi)昂在武攸宜幕府担(dān)任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率，少(shǎo)谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请(qǐng)求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼(yǎn)看报国(guó)宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲(bēi)吟，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文(wén)学家、诗(shī)人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任右拾(shí)遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与(yǔ)司(sī)马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构(gòu)、李白、孟浩然(rán)、王维(wéi)、贺(hè)知章称为仙宗十友。

　　后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱(yù)。

　　曾两度(dù)从(cóng)军(jūn)边塞，对边防事(shì)务颇(pǒ)有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名，加以(yǐ)迫害(hài)，最终(zhōng)冤死狱中。

　　陈(chén)子昂存诗(shī)共100多首，其诗风骨峥嵘，寓(yù)意深远，苍劲有力(lì)。

　　其中最有(yǒu)代(dài)表性(xìng)的有《登(dēng)幽州台(tái)歌(gē)》《登(dēng)泽(zé)州(zhōu)城北楼宴(yàn)》和组(zǔ)诗《感遇诗(shī)三(sān)十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠(yōu)悠下(xià)一句是(shì):独(dú)怆然(rán)而涕(tì)下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的(de)圣君，向后不(bù)见后世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些(xiē)重视人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识和政治才能(néng)，他言敢谏，但没有(yǒu)被武(wǔ)则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击(jī)，心情(qíng)郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历(lì)史的长河，不(bù)能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠，人生(shēng)匆匆，短短的几十年(nián)真如白驹之过隙(xì)，转瞬之间就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及(jí)时行乐的颓(tuí)废思(sī)想，也(yě)可以引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自(zì)古以(yǐ)来(lái)有多少仁人志(zhì)士并(bìng)不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐(táng)，反而更(gèng)加(jiā)振作精神，使自己(jǐ)有限的一生取(qǔ)得接近无限的意义(yì)。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱着这(zhè)种积极态度，所以他才(cái)“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所(suǒ)以才能(néng)引起我(wǒ)们的(de)共鸣。

　　诗(shī)人俯仰(yǎng)古(gǔ)今，深感人(rén)生短暂，宇(yǔ)宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不得施展的(de)呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍(cāng)凉之(zhī)气(qì)油然而生，而长短不齐的句法，抑扬(yáng)变化的音节，更增添了(le)艺术感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)没有对(duì)幽州台(tái)作(zuò)一字描(miáo)写，而只是登(dēng)台的(de)感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤弱(ruò)的形(xíng)式主义诗风具(jù)有拓疆开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术(shù)上，其意(yì)境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得(dé)诗人(rén)的自我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗(shī)语言奔放，富有(yǒu)感染力，虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四句，却在人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的艺术画(huà)面。

　　诗的前三句(jù)粗笔勾(gōu)勒，以浩茫(máng)宽广的宇宙天(tiān)地和沧桑易变的古今人事作为(wèi)深邃、壮(zhuàng)美的背景(jǐng)加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空(kōng)一笔(bǐ)，使抒情主人(rén)公——诗人慷(kāng)慨悲壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上，画面顿(dùn)时神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说，前两句是俯仰古今，写出(chū)时(shí)间(jiān)的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第(dì)四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后(hòu)相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此诗(shī)深受《楚(chǔ)辞(cí)》特别(bié)是其中(zhōng)《远游》篇(piān)的影响(xiǎng)。

　　《远游》有(yǒu)云：“惟天地(dì)之(zhī)无(wú)穷兮，哀人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾(wú)不闻。

　　”此(cǐ)诗(shī)语句即(jí)从此化出(chū)，然而意境却更(gèng)苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈(chén)子昂这(zhè)首感伤之作是由自己在现实生活中的遭(zāo)遇(yù)触发的，但是(shì)其客(kè)观意义(yì)却远(yuǎn)远超(chāo)越了他自身(shēn)以(yǐ)至他所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在(zài)这首诗里的感伤情绪，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业(yè)和(hé)人生的(de)执着追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃