三字(zì)经中苟(gǒu)不教性乃迁是什(shén)么(me)意(yì)思，苟不教性乃迁的下一句是这(zhè)句话的(de)意思为：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏的。

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三字经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃迁是什(shén)么意(yì)思，苟不(bù)教性(xìng)乃迁(qiān)的(de)下一句(jù)

　　出自《三字经》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙(méng)教材，今天(tiān)小(xiǎo)编(biān)就(jiù)来和(hé)大家聊一聊(liáo)《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

　　在中国古代经典当中(zhōng)，《三字(zì)经》是最浅显(xiǎn)易懂(dǒng)的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包(bāo)括中国传统文化的文(wén)学、历史、哲(zhé)学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故(gù)事，以(yǐ)及故事内涵中的做人(rén)做(zuò)事道理(lǐ)。

　　《三(sān)字经》是我国(guó)不可多得(dé)的宝贵遗产，有不同版本，全文字数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的(de)蒙学读物，并称(chēng)为(wèi)"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性(xìng)相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有(yǒu)义(yì)方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方少(shǎo)时(shí)。

　　亲师(sh15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟ī)友，习(xí)礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲(qīn)，所(suǒ)当(dāng)执。

　　1、《三字(zì)经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典传统(tǒng)文化(huà)之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的结晶(jīng)，它承载(zài)着一个民族的历史与(yǔ)精神，体现了独特的教(jiào)育(yù)思(sī)想和(hé)文化(huà)魅力。

　　这是中国几千年来(lái)形成的独特的民族文(wén)化，在世界上也是举足轻重(zhòng)，并受(shòu)到全世界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经(jīng)》读起来(lái)朗朗上口，简明扼(è)要，是(shì)以中国(guó)历(lì)史为素材，植根于传统文化，强调教(jiào)育以“德”为先，学贵(guì)在(zài)恒和环境(jìng)对学习的影响，讲(jiǎng)述教育与学习重要性(xìng)的教育(yù)论著。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传统的儿童(tóng)启蒙识字(zì)教(jiào)育课(kè)本。

　　3、在(zài)现在这个复(fù)杂多变的社会环境下，德(dé)育教(jiào)育(yù)也15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟成为现行教育改(gǎi)革所面临(lín)的一(yī)个重要课题。

　　现在很多学校(xiào)也把传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化(huà)作为新(xīn)时期德(dé)育教(jiào)育(yù)发(fā)展的重要途径。

　　传统文化的核心就(jiù)是“德育(yù)”，《三字经(jīng)》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见(jiàn)在传统的教育中，是(shì)把德育放在(zài)首位的，一个人(rén)首先得要有(yǒu)“孝悌”，即德”。

　　4、中华民族(zú)悠久的传(chuán)统(tǒng)文化是中华先(xiān)贤(xián)们(men)几(jǐ)千年来智慧(huì)的结晶，它使我中华民族历经几千年生生不息(xī)，屹(yì)立(lì)不倒。

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