去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗(chán)畏讥(jī)出(chū)自哪里是(shì)害怕诽谤(bàng)，意思是(shì)恐怕人们会说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思，忧谗畏讥出(chū)自哪里(lǐ)

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人说(shuō)别(bié)人坏(huài)话。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳(yáng)楼(lóu)上》：“邓(dèng)斯大厦(shà)，人们对(duì)这(zhè)个(gè)国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的地(dì)方。

　　那些感到(dào)极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果(guǒ)下(xià)雨，一个(gè)月(yuè)都没(méi)有(yǒu)，风呼啸着，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐山(shān)，商务(wù)旅(lǚ)行(xíng)不好，完全失事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿(yuán)猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人(rén)们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连(lián)绵不断的雨，好(hǎo)几个月没放晴，寒风(fēng)呼啸(xiào)着，浑浊(zhuó)的波浪冲向(xiàng)天空(kōng)；

　　太(tài)阳和星星掩盖了它们的(de)光辉(huī)，这(zhè)座山已(yǐ)经失(shī)去了形状，商人和(hé)乘(chéng)客不准通行，桅杆(gān)掉了(le)，桨断了，晚上(shàng)很黑，老虎在(zài)嚎叫，猿在(zài)哭(kū)，（在(zài)这(zhè)个时候）爬上大楼，会(huì)有一种离(lí)开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏(huài)话、害怕批(pī)评，全神贯注是抑郁(yù)的画(huà)面，感情到了极(jí)点和(hé)悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽视的(de)任务都在进行(xíng)中（动(dòng)词作名词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要担(dān)心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语(yǔ)修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到(dào)巴陵县（封建(jiàn)王(wáng)朝官吏的降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间(j像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的iān)的区别（动词(cí)用作(zuò)名词，这是指(zhǐ)心理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意思(sī)

　　“去国怀(huái)乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是：离(lí)开国都、怀念家乡，担心(xīn)人(rén)家(jiā)说坏话、惧怕人家批(pī)评指责。

　　该(gāi)句棚做出自北宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学家范仲淹于(yú)庆历(lì)六年(nián)九月十(shí)五日(rì)（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知州滕宗谅(liàng)之请为(wèi)重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏(fēi)霏(fēi)，连月不开，阴风(fēng)怒号，浊浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜(qián)形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥(míng)冥，虎(hǔ)啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像那阴(yīn)雨连绵(mián)，接连几个月不放晴，寒(hán)风(fēng)怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形(xíng)体；商人(rén)和(hé)旅客不能(néng)通行，船(chuán)桅(wéi)倒下，船桨折(zhé)断(duàn)。

　　傍(bàng)晚天色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一(yī)种离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评(píng)烂启(qǐ)指责，满(mǎn)眼都是(shì)萧条的(de)景象，感慨到了(le)极点而悲伤的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的(de)景色，以(yǐ)及阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给人(rén)的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表(biǎo)达了自己“先天下(xià)之忧而忧(yōu)，后天(tiān)下之乐而乐(lè)”的爱(ài)国爱(ài)民情怀。

　　文章超越(yuè)了(le)单纯写山水楼观(guān)的狭境，将自然界的晦明(míng)变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之(zhī)情”结合起来(lái)写，从(cóng)而将全文的重心放到了纵(zòng)议(yì)政治理想方(fāng)面，扩大(dà)了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为(wèi)一体，动静相生，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和(hé)谐，用(yòng)排偶章法(fǎ)作景物对比，成(chéng)为杂(zá)记中(zhōng)的创新。

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