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融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙语什(shén)么意思

　　是花(huā)朵的。

　　“琪(qí)琪格”在(zài)蒙(méng)古语中的意思是(shì)指花朵的含义，表(biǎo)示智(zhì)慧就像(xiàng)花(huā)儿一样美丽(lì)、多彩。

　　而乌云琪琪格是由(yóu)两个词(cí)语组成的(de)一个(gè)新的名字，乌(wū)云(yún)指的(de)是智(zhì)慧，而(ér)琪琪格是(shì)指花。

　　蒙语(yǔ)产生(shēng)于9到10世纪(jì)，主要分为中部方言(yán)、西(xī)部方言(yán)、北部方(fāng)言以(yǐ)及东部方言(yán)等。

蒙古(gǔ)语

　　蒙古族主要(yào)使用蒙(méng)古语(yǔ)（内(nèi)蒙古方言），包括：内蒙(méng)古(gǔ)自(zì)治区中部蒙(méng)古族所使用的(de)察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多(duō)斯、科尔沁、喀喇沁土默(mò)特(tè)等土语。

　　巴(bā)尔虎-布里亚特(tè)方言(yán)，包括(kuò)呼(hū)伦贝尔(ěr)陈巴尔虎、新(xīn)巴尔(ěr)虎(hǔ)、布里亚特等土语。

　　卫(wèi)拉特方言(yán)，包括阿拉善等地蒙古(gǔ)族所(suǒ)使用的土(tǔ)尔扈特、额(é)鲁特、察(chá)哈尔土(tǔ)语(yǔ)。

　　蒙古起初并(bìng)无(wú)文字，1204年成(chéng)吉思汗俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印(yìn)官(guān)塔(tǎ)塔(tǎ)统阿后，得知他深通本国文字，便让他用畏(wèi)兀儿字教太(tài)子、诸(zhū)王及贵族青年学习畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)，并用畏兀儿字(zì)拼(pīn)写蒙(méng)古(gǔ)语(yǔ)，自左向右竖写。

　　后来，成(chéng)吉思(sī)汗正式下令用(yòng)这种文字发布命令、登记(jì)户口(kǒu)、编制(zhì)成(chéng)文(wén)法(fǎ)等(děng)。

　　畏兀儿字蒙古文(wén)不(bù)仅通行于蒙古(gǔ)，而且通行于四大(dà)汗国。

　　畏兀儿字蒙(méng)古文的(de)出现(xiàn)，对传承(chéng)蒙古族(zú)文明(míng)和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经济、文化、外交等方面(miàn)的发展(zhǎn)都起到(dào)了(le)重大作(zuò)用(yòng)。

　　成吉思(sī)汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙文(wén)写成的。

　　在成吉思(sī)汗建大蒙(méng)古国46年后的(de)1252年(nián)写(xiě)毕的记载(zài)成吉(jí)思汗和窝阔台汗历史的畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)体的蒙(méng)古文《蒙古秘史》，在(zài)采写和记录他们事迹(jì)的时候，都是使用(yòng)从呼伦贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤部(bù)的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创(chuàng)制的八思八蒙古文字(zì)，也(yě)是根据(jù)孛儿只斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤方(fāng)言创(chuàng)制的。