1976年8月，阿姆斯(sī)特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清(qīng)晰可(kě)见，而此(cǐ)时(shí)，在地球上的(de)阿姆斯特朗开(kāi)启(qǐ)了(le)另一(yī)项(xiàng)危(wēi)险而神秘的(de)任务。他这次的(de)目的地并不是38.4万(wàn)千(qiān)米之(zhī)外(wài)的月(yuè)球，而是(shì)安第斯山脉的(de)一片原(yuán)始(shǐ)丛林。

据说，在(zài)那里(lǐ)埋藏着一个足以颠覆人类(lèi)历史的远(yuǎn)古遗迹(jì)，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏(cáng)在那里。

在厄瓜多尔(ěr)境内的亚(yà)马逊原始森林当中，有着(zhe)超过1000个(gè)巨(jù)大神秘的洞穴(xué)系统，其(qí)中(zhōng)位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯(sī)洞穴，被当地(dì)的土著部落(luò)舒尔人(rén)严格把守了上千(qiān)年，相(xiāng)传(chuán)这里(lǐ)可能隐藏(cáng)着关(guān)于人类(lèi)起源的最大(dà)秘密，一座失落的(de)金属图书馆中(zhōng)隐藏着(zhe)，起源于另(lìng)一个世界的科技信息，这些信息如果可以被破解，足以彻底(dǐ)改变人类的未来。但(dàn)是这(zhè)个传(chuán)说背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯(sī)特朗这样(yàng)伟大(dà)的宇(yǔ)航(háng)员相信，而且要亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年7月(yuè)16日，土星5号载着阿波罗11号飞(fēi)船从美(měi)国(guó)肯尼迪航天中心点火升空，开启了人类首次(cì)登月的太空征程。全世界几(jǐ)乎有(yǒu)电视的家庭全(quán)都观(guān)看了登月直播，总人数超过了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然(rán)发生了长达两分钟的信号中(zhōng)断。至今(jīn)为止，美国宇(yǔ)航(háng)局并没(méi)有对此给(gěi)出明确(què)的(de)答复，只是说，因为月球上阿波罗11号所发出的(de)信号需(xū)要在澳大利亚的接收站中转到美(měi)国，然后再转播(bō)给(gěi)全(quán)世界，所以(yǐ)偶尔(ěr)出(chū)现中断是正常现象。但是这(zhè)样(yàng)的解释很难令民众(zhòng)信服。且不说信(xìn)号从月球到地球(qiú)的传输只需要(yào)1.2秒，即便(biàn)是人(rén)工传(chuán)播(bō)操(cāo)作需要(yào)时间，那也只会是产生信号的延迟而(ér)非中(zhōng)断，所以多数人认为其中必定另有原因。

有人推测(cè)信号的中断是因为阿姆斯特朗在登月的过程中看到了超(chāo)出他认(rèn)知的(de)景象(xiàng)。随(suí)后，一份神(shén)秘的通话(huà)记录(lù)开始流传(chuán)，记录中显示，当时(shí)的宇航员们看到了不属于地球的(de)未知(zhī)物体，接着全球转播信(xìn)号中断。

据说，在月球上的阿姆斯特(tè)朗(lǎng)将通讯频道切换到了(le)医务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看(kàn)到的一切。当时月(yuè)球(qiú)上的三名(míng)宇航(háng)员(yuán)惊(jīng)愕地看(kàn)到了(le)在一个环形山的边缘(yuán)，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们(men)断定它(tā)并不属于地球，因为(wèi)它(tā)比阿波(bō)罗11号大(dà)得多，看(kàn)上去(qù)也要先进得多。这(zhè)显(xiǎn)然是一个让人难以置信的都市(shì)传说。最(zuì)终，这(zhè)些相关的报道并没有得到美国航天(tiān)局(jú)的证实。

阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗完成了(le)登月任(rèn)务(wù)，回到地球(qiú)之后，虽然和(hé)另外的两位(wèi)宇航员成了万众(zhòng)瞩目的英雄(xióng)，可是这些凯旋的英雄们在发(fā)布会的大厅里不但没(méi)有表现出应有的喜悦，反而显得心事重重。

特(tè)别是阿姆斯特朗(lǎng)对登月的过程只字不(bù)提，却和记(jì)者聊起(qǐ)了上帝。随(suí)后他也从(cóng)一(yī)位(wèi)无神论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而(ér)且开始对外星文明产生了极大的(de)兴趣(qù)。

而(ér)阿姆斯特朗决定加入寻找失落(luò)文明的探险队(duì)伍(wǔ)当(dāng)中(zhōng)，是(shì)因为他了解到(dào)了(le)一位意(yì)大利(lì)神(shén)父的故事，这个故(gù)事要从100年(nián)前的梵蒂冈说起(qǐ)---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教皇庇护11世登基(jī)之后，命令被分配到世界(jiè)各地的(de)传教士，去(qù)收集各个地区(qū)一些稀奇古(gǔ)怪(guài)的文物和艺术品，计划要(yào)在1925年(nián)举办一场(chǎng)国际性的大型展览，意(yì)在展示天主教会对世界各国人(rén)民文化(huà)和艺术的尊重。

意大利籍的神父卡洛斯克雷(léi)斯皮克罗奇(qí)在接到了(le)教皇的命(mìng)令之后，就(jiù)在1923年来到(dào)了厄(è)瓜多尔，后来搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小(xiǎo)城里(lǐ)，一边传(chuán)教一边为国(guó)际展览获取信息。由于当时(shí)昆卡的各项基础设施相对(duì)落后(hòu)，克里斯皮神(shén)父就决定留在当地帮助(zhù)这(zhè)些当地(dì)的居民。

于是，神父在这(zhè)里进行丰富的(de)宣教(jiào)活动，同(tóng)时还组织教会往当(dāng)地输送民(mín)生的必(bì)需品，并且和他的父亲一起用了10年(nián)的时间建立(lì)了一所农业(yè)学校和一(yī)所研究机构(gòu)，这让当地的土著们，也就是我们开(kāi)始所说的舒尔人，对他充满了(le)感(gǎn)激。

渐(jiàn)渐(jiàn)地，舒尔人也开始送(sòng)给(gěi)他一些礼(lǐ)物作为回馈。有(yǒu)一天，他收(shōu)到了一(yī)块非常特(tè)别的金属板，金属板上刻着一(yī)座金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以(yǐ)及蛇的(de)图案，在(zài)金(jīn)字(zì)塔的基座上还有(yǒu)象征着太阳和行星的符号。

克(kè)雷斯皮神父本身就对考古有着很大的兴趣(qù)，这块金属板(bǎn)立刻引起(qǐ)了他的注(zhù)意。神父好奇地去追问舒尔人这些物品(pǐn)的来历，结果土著人的回答让他大(dà)吃一惊。

舒尔(ěr)人(rén)告诉他(tā)，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父收到的工艺(yì)品越(yuè)来越多，其中很多都(dōu)非常奇(qí)怪(guài)，并(bìng)且具有年(nián)代(dài)感。于(yú)是神父(fù)小心翼翼(yì)地将这些文物妥善(shàn)保管。这些物品被存放在了学校(xiào)里，装(zhuāng)满了整整三个大房(fáng)间，从印加陶器到石板，从金(jīn)属(shǔ)面(miàn)板到宝座，连克雷斯皮神父自己也(yě)不知道究竟有(yǒu)多少东西。他也并没有对其进行过分类(lèi)，但(dàn)是这些文物可(kě)以根据(jù)时间分成三个种类(lèi)。

第一种主要是现代的物品，以仿制品居多(duō)，里(lǐ)面有(yǒu)模仿古(gǔ)代厄(è)瓜多尔艺术品(pǐn)的仿品(pǐn)，还有当(dāng)地的土著模仿基督教传统精(jīng)神(shén)所仿造的物品，以及(jí)一些(xiē)16到19世纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布时期前的各种文(wén)化的产物。这些出土(tǔ)文物是当地(dì)人在他们的田野里(lǐ)或者(zhě)是未经(jīng)授权(quán)的挖掘(jué)过程中(zhōng)所(suǒ)发现的，几乎包含着(zhe)厄瓜(guā)多尔所(suǒ)有美洲(zhōu)原住(zhù)民(mín)文(wén)化的陶(táo)器。

而第三种类(lèi)的(de)物品则最为(wèi)神秘，它主要由铜(tóng)、铜合金以及纯金制成(chéng)，它(tā)们(men)大多数是通过打包金属板形(xíng)成的，上(shàng)面刻有铭(míng)文和(hé)神秘的符(fú)号，其中有(yǒu)些可以用(yòng)苏(sū)美尔(ěr)语言进行解读(dú)，也有(yǒu)一些接近古埃(āi)及的文字，类似这样的金属版克(kè)雷斯皮神父收集了100多(duō)块。

更神奇(qí)的是，其(qí)中(zhōng)一块(kuài)神秘的金属板还具有(yǒu)形状记忆功能，在发生巨(jù)大(dà)的形(xíng)变之后，能够在一小时之内恢复到(dào)原来的形状，这让人不禁联想到了(le)罗(luó)斯(sī)威尔(ěr)事件当中坠毁(huǐ)的不明物体(tǐ)所使用(yòng)的(de)特殊(shū)材料。

农场主所发现的坠毁残骸同样(yàng)具有(yǒu)类似的功能，所以有人认为它(tā)们之(zhī)间似乎存在着某种神秘的联系。

后来(lái)，梵蒂冈教廷出资，威克雷斯(sī)皮(pí)神父在当地(dì)建立起(qǐ)了一间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物馆，专(zhuān)门用(yòng)来展览和(hé)收藏(cáng)这些(xiē)神秘的(de)文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博物(wù)馆才刚刚建成没(méi)有多久，就突(tū)然(rán)发生了一场诡异的大火，这场大火把(bǎ)所有的文物(wù)烧得(dé)一(yī)干二净，显然在今天看来(lái)，这是一件(jiàn)不可思议的事情。文物(wù)当(dāng)中(zhōng)有着极耐高温的陶(táo)艺品(pǐn)，有(yǒu)各种熔点极高(gāo)的金(jīn)属板，所以外界认为最符(fú)合(hé)逻辑的解释是，这些文物极可能(néng)在大火(huǒ)之前(qián)就已经被洗劫(jié)一空了(le)，而大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场事故。有(yǒu)人认为幕(mù)后操(cāo)作(zuò)这(zhè)一(yī)切的正是当时的天(tiān)主教徒(tú)，文(wén)物(wù)已经被(bèi)提前一步转移到了梵蒂冈城，并存(cún)放在(zài)了(le)梵蒂冈机密(mì)档案馆当中。

关于这座列入世界十(shí)大禁(jìn)地(dì)之一(yī)的神秘档案(àn)馆，但这个(gè)论点因为缺少可靠的证(zhèng)据支撑，所以最(zuì)终成了一个人尽皆知的都市传(chuán)说。在这场大火之(zhī)后，当(dāng)地的土著(zhù)人仍(réng)会时(shí)不时地去(qù)洞穴里探(tàn)险(xiǎn)，尽管克里斯皮神父后来又收到(dào)了一些(xiē)物品(pǐn)，但是有了(le)前车之鉴(jiàn)，他拒绝重(zhòng)建博物(wù)馆。

1965年，他把这个消息(xī)告诉了阿根廷的探险家莫里茨。得(dé)知(zhī)了这(zhè)个(gè)消息之后，莫里茨在当地一(yī)个神秘(mì)向导的带领之下进(jìn)入了(le)洞穴。莫里茨宣称，他(tā)进(jìn)入洞穴之后(hòu)，先是经过了一条狭窄的过(guò)道，然(rán)后通过绳(shéng)索(suǒ)垂(chuí)直(zhí)下(xià)降到70层(céng)楼的深(shēn)度(dù)，并到达了一(yī)条(tiáo)狭长的(de)地道(dào)当(dāng)中，里面(miàn)藏着史无前例的奇珍异宝以及不计其数，由金属制(zhì)成的(de)书籍。这(zhè)些书籍大部分由一(yī)种(zhǒng)不起眼的金属片制成，其(qí)中(zhōng)最引人注目的是当地民族(zú)古(gǔ)老传(chuán)说当(dāng)中(zhōng)的(de)“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页(yè)数大约有3000多(duō)页，书(shū)页的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印(yìn)着精美的(de)文(wén)字，还(hái)盖(gài)着古怪的(de)印(yìn)章。这些(xiē)文字看(kàn)上去好像是被(bèi)机(jī)器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现(xiàn)在人(rén)类已知的(de)任何一种语言。除了这本黄金书以外，地洞里(lǐ)还有很多黄金制成的薄板，并且(qiě)都(dōu)有文字时刻在上面(miàn)。

几年(nián)后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯(kěn)也曾进入隧道当(dāng)中，并出版(bǎn)了一(yī)本小说(shuō)《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描述了地道的(de)雄伟和神奇(qí)，地下深(shēn)处(chù)被人为加(jiā)工得平整的(de)大(dà)厅，面积(jī)超过2万多平方米，地道内(nèi)的(de)通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整，宽阔笔(bǐ)直(zhí)的过道和墙体以及精美(měi)的巨(jù)大石门，让这位以大胆想象(xiàng)而闻名的作家惊呆了。

大殿内还(hái)有很(hěn)多用纯金(jīn)制成的动物模型(xíng)，以及(jí)很多不属于那个时代文明的物品，因此(cǐ)他深信(xìn)不疑(yí)地认为这将是人类最大的谜团。

虽然(rán)没有任(rèn)何的照片和(hé)实物(wù)证据，一(yī)个(gè)淘金探险家和非主流畅(chàng)销书(shū)作家的说辞似乎也没(méi)有太大的可信度(dù)，但(dàn)很多(duō)人认为，即便以(yǐ)上的故事只(zhǐ)有1%的可能是(shì)真实的，人类依(yī)然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手调查(chá)这(zhè)个(gè)传说的真实性，并联合荷兰(lán)探险家斯坦利霍(huò)尔进行了有史以来(lái)规(guī)模最(zuì)大、成本最(zuì)高的(de)洞(dòng)穴探险之一，“探险亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔(ěr)的军(jūn)事人员、各个领域(yù)的(de)专家、大学机构、摄制组共计(jì)100多(duō)人集(jí)结在了致(zhì)命的亚马(mǎ)逊丛林(lín)。探(tàn)险队(duì)发现了(le)巨大深渊中的黑色虚空(kōng)地(dì)带。

当(dāng)他们进入洞穴(xué)之(zhī)后，阿(ā)姆斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了，他们穿(chuān)过(guò)了一个又(yòu)一个教堂般巨大的空间，四周(zhōu)有着很多垂(chuí)直的(de)墙(qiáng)壁以及(jí)直(zhí)角的(de)转角(jiǎo)，看起来似(shì)乎(hū)并不是自然形成(chéng)的。

可当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴(xué)深处时，虽(suī)然没有发(fā)现任何金属的书(shū)籍和黄金的动物，但是却有(yǒu)了(le)一个(gè)让(ràng)人毛(máo)骨(gǔ)悚然的发现。

探险队抵达到(dào)了古老的墓室，经过(guò)对里面一(yī)具坐着的(de)骨(gǔ)架(jià)进行分析，这具(jù)骸骨来源(yuán)于公元(yuán)前1500年(nián)，比图坦卡蒙法老还要早(zǎo)上200年。在那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达的地区，可(kě)能也(yě)正是这个(gè)原(yuán)因，坟墓(mù)的设(shè)计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可(kě)测(cè)的洞(dòng)穴深处(chù)，但是在(zài)夏至的时候，阳光会从(cóng)洞口射进来，直接照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研究人员认为这座坟墓(mù)的放(fàng)置设(浙k是浙江哪个城市的shè)计充满了宇(yǔ)宙学的元素(sù)。遗(yí)憾(hàn)的(de)是，里面并没有发现(xiàn)任何的金属物品。

接着(zhe)，在(zài)沿着隧道进行(xíng)了数英里的艰难(nán)探险(xiǎn)之后，探(tàn)险队(duì)到达了(le)一个无(wú)法继续前进(jìn)的区(qū)域，被迫折(zhé)返了(le)回来(lái)。

尽管这次(cì)探险发现洞(dòng)穴(xué)的某些物理(lǐ)特征确实与莫里茨(cí)的描述(shù)相近，并且也发现了一(yī)些具有(yǒu)动物学、植物学和考古意义的物品(pǐn)，但是传说中的金属图书馆并没有被找到。

后来莫里茨曾表示，霍尔的探险队(duì)调查了(le)错误(wù)的洞穴(xué)，并(bìng)非真正的金属图(tú)书馆遗迹(jì)所在。

莫里茨还以自己不相信外国(guó)研究者为由，不愿(yuàn)意透露(lù)“洞穴的真(zhēn)实位(wèi)置(zhì)”，甚至不会提(tí)供任(rèn)何(hé)实物的证据和金属书的(de)图片。随后(hòu)，斯坦利霍尔恢复到了正常的工(gōng)作(zuò)中(zhōng)，但他(tā)始终坚信这是(shì)一个人类(lèi)未(wèi)知的文明所留下的遗迹(jì)，想要破解(jiě)人类(lèi)起源的(de)奥秘，就必(bì)须要找到(dào)传(chuán)说中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年2月莫(mò)里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依然没有(yǒu)获得任何(hé)有效的信(xìn)息，但是(shì)他却偶然(rán)在莫里(lǐ)茨的探险手稿当(dāng)中发现了一个名(míng)字(zì)，贾拉米洛(luò)。

这(zhè)个人(rén)就是莫里(lǐ)茨(cí)当(dāng)年(nián)探访(fǎng)遗迹的向导(dǎo)，是另一(yī)个声称亲自造访过金属图书馆(guǎn)的关键人(rén)物。贾拉米(mǐ)洛是厄(è)瓜多尔当地的居民，他的叔叔(shū)因为与书尔人建立(lì)了非(fēi)常好的友谊，曾经在舒(shū)尔人的(de)带领之(zhī)下参(cān)观了他们守(shǒu)护千年的(de)秘(mì)密(mì)地点。

1946年，只有17岁(suì)的(de)贾拉米(mǐ)洛在他的叔(shū)叔带(dài)领下进入了这个地浙k是浙江哪个城市的方，并在之(zhī)后(hòu)至少(shǎo)还(hái)光临过“金属图书馆”一(yī)次。

在他的描述当中，图(tú)书(shū)馆里陈列着(zhe)数千本大型的金属(shǔ)书(shū)籍，每一本都至少有(yǒu)大约18KG重(zhòng)，上面(miàn)时刻着神(shén)秘的未知文字和(hé)符号。除了放置(zhì)金属图书(shū)的(de)地方，还有第二个图(tú)书(shū)馆(guǎn)，里面收藏着一些坚硬(yìng)光滑(huá)的“半透明平板”。

几经(jīng)辗(niǎn)转，斯(sī)坦利霍尔终于(yú)联系到了(le)贾拉米洛，两个人成(chéng)了朋(péng)友，并决定联(lián)手再(zài)一次(cì)筹划对金属(shǔ)图(tú)书馆的探(tàn)访(fǎng)之旅(lǚ)。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦利(lì)霍尔，通(tōng)往真正的金属图书馆遗迹的(de)入口(kǒu)，是在洞穴当中(zhōng)一条(tiáo)河流的下方。

斯坦利霍(huò)尔开始(shǐ)联(lián)络(luò)相关(guān)国家的(de)大(dà)使(shǐ)，请求(qiú)各(gè)大(dà)科学团体(tǐ)的帮(bāng)助，并在1997年借(jiè)由一次重要的人类学大会来宣传他的探险(xiǎn)之旅(lǚ)。有6位人类(lèi)学(xué)家(jiā)浙k是浙江哪个城市的对其(qí)产生(shēng)了极大(dà)的兴(xīng)趣并与之会面。尽管在(zài)筹划(huà)的过程当中遭遇了厄瓜(guā)多(duō)尔的政变等不利因素，探险计划(huà)依然在(zài)持续地推进当(dāng)中。

然而，在1998年5月的一天，霍(huò)尔接(jiē)到了一(yī)个(gè)噩耗(hào)，唯(wéi)一直到遗(yí)迹入口的贾拉(lā)米洛(luò)被(bèi)暗杀身亡。

至(zhì)此(cǐ)，最可(kě)能(néng)接近真相的一(yī)次(cì)探险被迫终止(zhǐ)了，传说(shuō)中(zhōng)的“金属图(tú)书(shū)馆”是否存在依(yī)然成谜。

可身(shēn)为(wèi)地(dì)球上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)为什么会(huì)参(cān)加那次探险呢(ne)？

很多(duō)人问(wèn)过，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗(lǎng)从(cóng)月球回来(lái)之后，为何突然对(duì)外星文(wén)明产生(shēng)浓厚的兴趣，是(shì)不是因(yīn)为他亲(qīn)身接触的经历所触(chù)发(fā)的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历(lì)，阿姆斯特朗日常(cháng)的言行遭到了严格的管(guǎn)控，所以人们(men)无法得到他的正面回答。

然而在1994年(nián)，阿姆(mǔ)斯特朗在(zài)白宫接受了采访(fǎng)，在这次(cì)采访当中，他多次欲言又止，但还是(shì)说了(le)以下耐人寻味的话(huà)：我们只(zhǐ)是(shì)完成了一个开始，我们给你们(men)留下了很多(duō)未完成(chéng)的使命，有一些伟大的想(xiǎng)法并没有(yǒu)被(bèi)发现，只有那(nà)些可以去除真理保护层的(de)人能够(gòu)获(huò)得突(tū)破。

有人认为(wèi)阿姆斯(sī)特朗(lǎng)所说(shuō)的保(bǎo)护层是指官(guān)方对(duì)公众(zhòng)的隐瞒(mán)，暗示有很(hěn)多民(mín)众无法获知的信息被官方完全(quán)地隐(yǐn)藏(cáng)了起来，也有(yǒu)人认为(wèi)他所说的“层”是(shì)指另一个(gè)维度的(de)开启方式(shì)，也(yě)是他后半生一直(zhí)所要寻找的答案，这也就是他要(yào)探索金属图书馆(guǎn)的深层原因(yīn)。

遗憾的(de)是，这一个谜(mí)团随着(zhe)“金(jīn)属图书馆”探险计划(huà)的终(zhōng)止，最终(zhōng)也只(zhǐ)能搁浅(qiǎn)，成了一(yī)个(gè)令(lìng)人遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特(tè)朗在登月“断(duàn)联”的两分钟真的有意外经历吗？黄金图书馆真的(de)存在(zài)吗？喜欢请记得点赞，你的支持是我的动力！

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