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坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸

坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸 盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域(yù),属季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

  地势西南(nán)高(gāo),多(duō)丘陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜,高差悬殊220多米。

  淮河(hé)流经境内(nèi),东、北部濒(bīn)临洪泽(zé)湖,有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化旅游资(zī)源,曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家旅游局评为第(dì)二(èr)批(pī)国(guó)家全域旅游示范区(qū)。

  盱眙(yí)汉代建州,为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地(dì),曾孕育(yù)一(yī)代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多,境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月(yuè),入选(xuǎn)2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单(dān)

地方文化(huà)

古代(dài)文化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和(hé)古(gǔ)人(rén)类(lèi)研(yán)究所所长杨钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗(sì)洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一(yī)段骨(gǔ)化(huà)石,经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨(gǔ)化石,是更新世晚期人类化石,距(jù)今4-5万年(nián),属于(yú)晚期智能人,被命(mìng)名为“下(xià)草(cǎo)湾人”,考古(gǔ)界称为(wèi)下草湾(wān)文化。

  “下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的(de)地(dì)层中,无(wú)原始人(rén)类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一(yī)。

  盱眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明:早在良渚文化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年(nián)代(dài)以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

  尤其是范家岗古遗(yí)址,考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器,主要有红陶,还有灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术,黑(hēi)亮规整,还(hái)有双耳(ěr)。

  陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然是盱(xū)眙(yí)人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争(zhēng),征服后(hòu)的重要见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收(shōu)并蓄,证明南(nán)北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包(bāo)容精神(shén)。

传(chuán)说故(gù)事

  盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多(duō)古老的(de)有(yǒu)趣故事(shì),主要有(yǒu):传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等(děng),其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一(yī)是以杰出(chū)人物(wù)为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

  如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说,戚天官的传(chuán)说(shuō),徐偃(yǎn)王的(de)传说,管鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说,泗州(zhōu)大圣的传说(shuō),陈婴的(de)传(chuán)说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

  二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的传(chuán)说和故事。

  包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

  如(rú)盱眙(yí)的来历,黄(huáng)花塘的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十里(lǐ)桥的传说。

  还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说(shuō),如磨盘山与摩(mó)旗(qí)山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官,紫竹林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú),野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说和故事,分别从(cóng)不同侧(cè)面(miàn),饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史、自(zì)然概(gài)貌、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民(mín)族(zú)精(jīng)神的增(zēng)强起到(dào)了潜移(yí)默(mò)化的作用,许多传(chuán)说故事已结集出版,有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台,如“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编号码是 211700

  盱眙的邮编号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊?是(shì)211700的(de)。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多少啊,盱眙邮政编号是多(duō)少(shǎo),江苏(sū)盱眙的邮编是多少,盱眙县区(qū)号邮编,盱眙县(xiàn)的邮编等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案(àn):

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙(yí)县(xiàn)地处(chù)北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域,属季风性(xìng)湿润气候。

  地势西(xī)南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多米(mǐ)。

  淮河(hé)流经(jīng)境内(nèi),东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖,有低(dī)山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán),曾获“中国旅游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉(hàn)代建州,为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州州府(fǔ)所在地,曾孕育一代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内(nèi)出土过世界(jiè)最(zuì)早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜(qián)力百(bǎi)强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇(县城)命名名单

地方文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国(guó)科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟交界的(de)下草湾淮(huái)河东(dōng)岸采集到(dào)一段骨化石,经(jīng)研究确认(rèn)为(wèi)人的(de)股骨化石,是更新世晚期人类化石,距今(jīn)4-5万年(nián),属于晚期智能人,被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人(rén)”,考古界称为下草(cǎo)湾文化。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破(pò)了“南方(fāng)更新(xīn)世晚(wǎn)期的地层中(zhōng),无(wú)原始(shǐ)人(rén)类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论(lùn)说,是(shì)迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文化(huà)可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

  据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明:早在(zài)良渚文化时(shí)期、大汶口文化(huà)时期(坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸qī)盱眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片(piàn)。

  尤其(qí)是(shì)范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考古学家在这里发现了许多陶器,主要有红(hóng)陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足,泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足,黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù),黑亮规整,还(hái)有(yǒu)双耳(ěr)。

  陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹,都凸现盱眙人(rén)的(de)艺术天(tiān)赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争,征服(fú)后(hòu)的重要见证;这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的盱眙具(jù)有(yǒu)包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

  盱眙民间流(liú)传着(zhe)许多古老(lǎo)的(de)有趣故事,主要有:传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居(jū)多。

  一是(shì)以杰(jié)出人物为内(nèi)容的(de)传说和(hé)故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚(qī)天官的传说,徐偃王的传说,管(guǎn)鲍(bào)分金(jīn)亭(tíng)的传说(shuō),泗州大圣的传说,陈婴的传说,苏(s坚持做核酸有无必要,有没有必要做核酸ū)轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等(děng)。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫泗州的传说,禹王河与九里荒的(de)传说,万塘的传说,四(sì)十里桥的传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传(chuán)说,如磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō),七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官,紫竹(zhú)林为(wèi)什么没有紫竹,野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说和故(gù)事,分别从不(bù)同侧面,饶有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的(de)人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传统,反映了人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

  对人民群众文化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜移默(mò)化的作用,许多传(chuán)说(shuō)故事已结集出版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì) 211700

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