太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的师(shī)父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊(zūn)是(shì)太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方(fāng)救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有无(wú)边神通(tōng)，无边(biān)法力，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一(yī)样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而(ér)已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写p>

　　太乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写极青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天尊(zūn)、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功(gōng)德圆(yuán)满之人，太乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶(píng)的造型应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共同的救苦职能(néng)也导致二(èr)者的图(tú)像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦天(tiān)尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第(dì)二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院(食盐水的化学式怎么写，石灰水的化学式怎么写yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了行(xíng)政(zhèng)外，他还(hái)兼任(rèn)军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括(kuò)东天门的军(jūn)事部(bù)署与安全。

　　这是(shì)非常重(zhòng)要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝排在(zài)第一，尽管(guǎn)他的权势未必(bì)是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的(de)契约，一(yī)时半会(huì)儿(ér)没有人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他(tā)的好几个大帝也都是属于这个(gè)阶(jiē)层(céng)的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因为太乙(yǐ)救苦天尊还(hái)有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊代(dài)表(biǎo)四御，负(fù)责三(sān)界修仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多(duō)如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管理的(de)。

　　他的(de)坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真(zhēn)武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御的资格都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太乙天尊是(shì)谁麻烦(fán)告(gào)诉(sù)我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全(quán)称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年(nián)的(de)农历十(shí)一月十一(yī)日为其诞辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜光庭编的《道(dào)教(jiào)灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色(sè)神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦度亡。

　　道(dào)教认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对(duì)于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫(gōng)观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节、重阳节(jié)等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰，于(yú)中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化(huà)身(shēn)面燃大(dà)士(shì)普(pǔ)渡真君，人称大士爷(yé)或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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