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  颜元的教育思想(xiǎng):1、培养目标(biāo):“实德实才之士(shì)”:颜元(yuán)认(rèn)为人才是治国安民的根本,而人(rén)才主要依靠学校教育(yù)来培养(yǎng)。

  学校教育的(de)培养目标是“实德实(shí)才之士”,即(jí)品德高尚、有真才实学(xué)的经世致用人才。

  “实(shí)德实才(cái)之士”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求(qiú)全”的(de)通(tōng)才,另一(yī)种是“终身止精一艺(yì)”的专门人(rén)才(cái)。

  2、教育内容(róng):“实(shí)学”:把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容,这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实学(xué)”。

  同(tóng)时,颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵(bīng)”的政治理想,还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与实践相结合。

  第一(yī),教学(xué)要联(lián)系实(shí)际,观察(chá)、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其(qí)脱离实际,不(bù)能(néng)解决实(shí)际(jì)问(wèn)题(tí)还影响健康。

  第(dì)三,并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来学习(xí)知识,而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

  第(dì)四,人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划的r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么(de)漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容(róng),实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

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  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”,是为了适应当时的实(shí)际,等时(shí)机到(dào)了则关闭这两斋(zhāi)。

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