作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学(xué)，得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗(sú)学(xué)，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名(míng)小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四”时(shí)期新文(wén)学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京大学文(wén)学(xué)院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟(dì)山一生创(chuàng)作(zuò)的文学(xué)作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟huá)生》散文是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要(yào)做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益(yì)于(yú)社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报(bào)》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的关系；医(yī)学(xué)和道(dào)教(jiào)的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值(zhí)和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生的。

　　关于作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料(liào)以及作家许地山(shān)简介(jiè)，许地(dì)山简介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介10字，许地山(shān)简介及(jí)代表作品等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再(zài)入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工夫(fū)钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落(luò)华生(shēng)（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小说(s冷水下锅玉米煮多长时间才能熟，玉米冷水下锅要煮多久才熟huō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运(yùn)动先(xiān)驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花(huā)生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了一家人(rén)收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格(gé)。

　　说明人(rén)要(yào)做有用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大(dà)公报》连载的13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要(yào)论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇女的(de)态度(dù)等问(wèn)题。

　　文物部分(fēn)既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了(le)国(guó)学的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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