怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁(jié)高尚的品(pǐn)德(dé)的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义
“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷(qióng)不知(zhī)所(suǒ)示(shì)。
”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的(de)近义(yì)词:高风亮节解释:高(gāo)风:高尚的品格(gé分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例);
亮节:坚(jiān)贞的节(jié)操。
形容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。
出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐(yǐn)从话后集》卷一(yī):“余谓渊明高风(fēng)峻(jùn)节(jié),固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。
”陶渊(yuān)明的高风亮节,本来(lái)就已经无愧于商山四皓了(le),还那样(yàng)仰(yǎng)慕(mù)他们,尤(yóu)其向往他们(men)喜欢(huān)贤(xián)才崇尚(shàng)友谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定(dìng)语;
含褒(bāo)义,形(xíng)容(róng)道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。
指人脸皮厚,不知羞耻(chǐ)。
出自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚(hòu)矣。
”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻。
语法:联合式(shì);
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思
嘉、懿(yì):善、美(měi)。
有(yǒu)教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。
成语出处(chù): 《尚(shàng)书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁(níng)。分号的用法有哪些词语,分号的用法及作用举例p>
”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录之。
”
成语例句(jù): 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的近义词: 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不平凡(fán)的(de)行为。
战国 楚(chǔ) 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意(yì)琦行,超然独处。
” 章炳麟
嘉言懿行的(de)反义词: 污言(yán)秽(huì)行 为非作(zuò)歹(dǎi) 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心里留神,并(bìng)
成语(yǔ)语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi)
常用程度: 常用成语
感情(qíng).色彩: 褒(bāo)义成语(yǔ)
成(chéng)语结构: 联(lián)合(hé)式成语
产生年代(dài): 古代成语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了