关于闻过则喜是什么(me)意思(sī)，闻过(guò)则喜后酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗面(miàn)一句是什么以(yǐ)及闻过则喜是(shì)什么意思(sī)，闻过则喜出自哪里，闻过(guò)则喜后面一句是什么，闻过(guò)则喜出自哪(nǎ)篇古文，闻过则喜是什么意思啊等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么

　　【释(shì)义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批评，希望别人指(zhǐ)出(chū)自己的过错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子(zi)对(duì)他的弟子们(men)谈(tán)到勇于(yú)接(jiē)受批评(píng)的问(wèn)题时，举出(chū)了我国历史上(shàng)的三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由(yóu)，孔(kǒng)子弟子(zi)之(zhī)一，为人诚(chéng)实，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺(quē)点。

　　指出的(de)时(shí)候，他不(bù)但不生气，而(ér)且还很高兴，所以说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过(guò)，则(zé)喜。

　　)禹(yǔ)，是(shì)古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人们(men)传(chuán)颂的古代(dài)圣王(wáng)。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对他的善言劝告时(shí)，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也(yě)是传说中的(de)古代圣王，人(rén)称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人(rén)同，舍己(jǐ)从(cóng)人(rén)，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成绩优点看作(zuò)不是个人独有、而是和(hé)群众共同(tóng)的。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人(rén)的优点。

　　舜曾(céng)在历山(shān)耕过田，在河滨烧(shāo)过(guò)窑(yáo)，又在(zài)雷泽捕过鱼(yú)。

　　从(cóng)他(tā)做农民、做(zuò)陶工(gōng)、做渔夫，直到做(zuò)天子(zi)，所有(yǒu)的(de)长处没有哪样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸取别人的(de)长处以提高自己，从而更(gèng)多地为大家做些(xiē)好事，这就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉，善与人同，舍已(yǐ)从人，乐取于人(rén)以为善。

　　自耕(gēng)稼、陶、渔(yú)以至为帝，无(wú)非(fēi)取(qǔ)于(yú)人者。

　　取诸人以为(wèi)善，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也(yě)说作“闻过(guò)色(sè)喜”。

　　“舍(shě)己(jǐ)从人”，后来变作(zuò)放(fàng)弃自己(jǐ)的主张(zhāng)、听从别人意见的(de)意思(sī)；

　　也叫“舍(shě)己为人(rén)”，是(shì)牺牲自(zì)己的利(lì)益、为别人服(fú)务的(de)意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也(yě)有(yǒu)些变了，成了(le)与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下一句(jù)是什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与(yǔ)傅全(quán)美书》：“故其闻过则喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人(rén)说自己有错应当高兴，知道自己的过失(shī)应(yīng)当不隐讳，而改正自(zì)己的过错应当毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九(jiǔ)渊用这(zhè)一(yī)典故，扩充(chōng)了关于知过必(bì)改的含义，提出(chū)了三(sān)旦(dàn)首层意(yì)思。

　　1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人(rén)，自(zì)己仔细(xì)分析错误的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义(yì)词(cí)：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束(shù)。

　　严格(gé)地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院(yuàn)君》：“严于律己，出而见之事功；心乎(hū)酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗爱民，动(dòng)必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作(zuò)谓语(yǔ)、补语;含褒义;指严格(gé)地约(yuē)束自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必(bì)文。

　　”（意思：一个(gè)小人对于(yú)自己的过错(cuò),总(zǒng)想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数(shù)合式；作谓语、宾(bīn)语、定语；含(hán)贬义.

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗