赶尸(shī)也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法(fǎ)也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的是解放前(qián)已经失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有(yǒu)完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的(de)电(diàn)流给(gěi)特定的神经(jīng)带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产生动作(zuò)的原理是(shì)一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中就(jiù)有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家(jiā)的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体(tǐ)则(zé)是悬挂(guà)在一(yī)根很长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什(shén)么(me)一定(dìng)要在夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在完全不一样，那个(gè)时候(hòu)马(mǎ)车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走时(shí)会发出一些很沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过(guò)后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死人(rén)处理后用活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛(dāng)、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对(duì)于这个事情，我特(tè)地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古人认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去(qù)世，若(ruò)是(shì)不将尸(shī)体运回(huí)故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样的(de)传统，再(zài)加(jiā)上古代不像现(xiàn)在(zài)这样交通发达。在(zài)古代，很(hěn)多(duō)地方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运(yùn)送回去，会(huì)特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里，这也是(shì)电视剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得(dé)魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多官(guān)差也不(bù)大(dà)乐(lè)意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引路(lù)，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人居住(zhù)的地方，有人(rén)意(yì)外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的(de)说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官(guān)方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死亡的，比如得(dé)了离奇(qí)怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都(dōu)能(néng)做(zuò)的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足(zú)三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有(yǒu)人符合这个(gè)条件，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步(bù)筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第(dì)二项测试(shì)：就是让测试者挑一说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测(cè)试者晚(wǎn)上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的(de)桐树(shù)叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若(ruò)是能(néng)取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测(cè)试(shì)的人，才能(néng)拜(bài)入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在其(qí)他(tā)地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是不(bù)允许外来(lái)的尸(shī)体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路(lù)都是(shì)绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸人(rén)压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由于有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用