然(rán)则全国之(zhī)事的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的(de)然则翻(fān)译是“然(rán)则全国(guó)之(zhī)事”的“然则”是连词，意(yì)思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全(quán)国(guó)之事(shì)的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句(jù)意思(sī)是已然这样(yàng)，那么全国的事(shì)。

　　出(chū)自纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老(lǎo)河兵闻之(zhī)，又笑曰(yuē)：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反激之(zhī)力(lì)，必于石(shí)下迎水处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮(niè)，石又再转。

　　求之下(xià)贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全(quán)国之事(shì)，但知其一(yī)，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？全文层(céng)次明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏(xì)剧(jù)性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的和尚和普通(tōng)人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事(shì)物的知道(dào)有限，依(yī)照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学来的常(cháng)识进行(xíng)推理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法(fǎ)向地下发(fā)掘，必定也是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依(yī)照(zhào)老河(hé)兵的(de)办(bàn)法在上游寻觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然(rán)则全国之事(shì)中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是“已然(rán)这样，那么(me)…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽(shòu)》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇(piān)白(bái)话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之岩山(shān)事，但(dàn)知其(qí)一，不知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然张狂；在石(shí)兽淹没(méi)的(de)当(dāng)地(dì)寻觅它(tā)们，不是更张狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那(nà)么全国的(de)事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫非(fēi)能够依据(jù)某个道理就片面判别(bié)吗?<衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢/p>

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙述了(le)一则十分(fēn)有(yǒu)教育含(hán)义的(de)寓言故事，讴歌(gē)了赋有实(shí)践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了(le)讲学粗(cū)散(sàn)中家(jiā)的(de)愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的(de)自以(yǐ)为高(gāo)超。

　　关于人们(men)的(de)思(sī)想和知(zhī)道(dào)具有(yǒu)较(jiào)大(dà)的启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次明晰，其行文结(jié)构首(shǒu)要环(huán)绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是(shì)学(xué)者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行推(tuī)理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或(huò)许(xǔ)能让世人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现实，依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的(de)。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥沙等习(xí)性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能得出正确的定论(lùn)：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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