九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文(wén)译(yì)文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的(de)子侄中(zhōng)间(jiān)有(yǒu)没(méi)有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下难(nán)得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们(men)识(shí)别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样(yàng)的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯(chún)黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛(máo)色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃(nǎi)至(zhì)无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部(bù)，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见他所不需(xū)要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言(yán)文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文告诉我们看问题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言(yán)文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了(le)！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的(de)千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的马(mǎ)奔(bēn)跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都(dōu)是(shì)才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可(kě)以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马的特征，那只能意会，不(bù)可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来(lái)判断，他(tā)们(men)是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘(qiū)取(qǔ)回来(lái)后，果然是(shì)名不(bù)虚(xū)传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡(wáng)若失(shī)。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不(bù)能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍(jí)，属于诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以(yǐ)及列子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的(de)哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象看(kàn)到(dào)本质的(de)。

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九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才(cái)也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋(gāo)，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出(chū)来的(de)。

　　天下(xià)难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而(ér)且(qiě)尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可(kě)以告诉他(tā)们识别一般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他(tā)观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋(gāo)回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他(tā)所不需要看见的(de)；

　　只观察(chá)他(tā)所需要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相马本(běn)身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证明(míng)，它果然是(shì)一匹天(tiān)下难(nán)得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文(wén)告诉(sù)我们看(kàn)问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不(bù)能(néng)为表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告(gào)诉他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，叫他到各(gè)地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是(shì)高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　431mm是多少厘米 431mm是多少米臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　431mm是多少厘米 431mm是多少米　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其(qí)所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的(de)典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形(xíng)式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故(gù)事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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