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  都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐器(qì)。

  外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴(qín)弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗克族弹弦乐(lè)器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢(gāng)丝弦,内(nèi)二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

      导语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如(rú):筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多(duō),琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢(gāng)丝(sī)弦五根,内二弦及外(wài)二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn),与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为(wèi)最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形(xíng)独特。

  上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最(zuì)下方是一个半(bàn)球形(xíng)的共鸣(míng)箱,琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气韵(yùn),更有美观大(dà)方(fāng)的外形,琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹,并带有规则性的纹(wén)路和图(tú)案,显得美(měi)观大方(fāng),且极具民族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最(zuì)大的都塔尔)传统的(de).都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部分组成。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外,还(hái)演(yǎn)奏过有名(míng)的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称(chēng)七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳(ěr),近似(shì)古筝,但比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

  它(tā)盛(shèng)行(xíng)于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地(dì),所以又名多(duō)朗艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器,现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

      6、萨(sà)它尔(ěr)

     萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦(xián)”,意思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似,因音(yīn)色明(míng)亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪,维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器,到2bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗0世纪(jì)50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地,并成为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡(hú)西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它尔”的(de)译文是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失(shī)传,近年才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯(bó)一带(dài),是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用,后经过不(bù)断发展改进,不但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为一件具(jù)有(yǒu)特色的(de)独奏乐器,并广泛(fàn)应用于民(mín)族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一(yī),被誉(yù)为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊(yábjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗ng)皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它(tā)的发音清脆响亮,声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切(qiè)都(dōu)有了激情。

  手鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队(duì)中(zhōng)起着统一(yī)节奏和速度的作用,是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清(qīng)代史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一(yī)个花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为(wèi)一套,每(měi)套分大中小(xiǎo)三组,每组两个(gè),一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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