京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除(chú)净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色(sè)的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yìapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次)叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继(jì)宋(sòng)元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子(zi))武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如下几种角色:以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职(zhí)能(néng)，如打(dǎ)头出(chū)场者，反其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布(bù)置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部(bù)分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了(le)一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷(tíng)内开(kāi)始(shǐ)快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统(tǒng)艺(yì)术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析、判(pàn)断，作出(chū)评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记(jì)载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的(de)别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大(dà)量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱(pǔ)谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递(dì)发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是(shì)和(hé)演员一(yī)起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人物(wù)或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴躁(zào)的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的(de)色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征，以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧(jù)

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