大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)以及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，大(dà)漠(mò)孤烟长河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思，长河落日圆的(de)出(chū)处，长河落日圆(yuán)上一(yī)句是等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩(mó)诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状其(qí)景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实(shí)是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐(táng)代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这(zhè)里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一(yī)般注本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君主编的(de)《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天(tiān)北(běi)飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河(hé)西并不经过(guò)萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学其长官称都护，每府派(pài)大都护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇到候骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维(wéi)以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官(guān)，实际(jì)上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出使(shǐ)边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已(yǐ)取得(dé)胜利，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活，同(tóng)时(shí)也表达(dá)了(le)诗人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以(yǐ)及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣(chén)：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出(chū)使，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景(jǐng)设喻(yù)，用归雁自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易(yì)给人以感伤的(de)印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独(dú)绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼(liàn)字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济西），遂(suì)为(wèi)河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的背景(jǐng)之(zhī)上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄河(hé)横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠(mò)无边(biān)无(wú)际(jì)，黄河(hé)杳无尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事物(wù)的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般(bān)注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实(sh西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学í)际上无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉(liáng)州（今(jīn)甘肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内陆河，这条河在(zài)唐代(dài)叫(jiào)马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安(ān)北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二(èr)人，负责辖(xiá)区一(yī)切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而(ér)作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤(jǐ)而产生(shēng)的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己(jǐ)像随(suí)风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”一联(lián)，写进(jìn)入边(biān)塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇(qí)观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃(rán)起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出(chū)两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的则(zé)为山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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