不(bù)积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思是(shì)每天(tiān)半步(bù)半步(bù)的积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应该(gāi)有恒心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)神明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃(yuè)，不(bù)能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨从(cóng)这(zhè)里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深(shēn)渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程，就没有(yǒu)办法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小的流(liú)水，就(jiù)没有办法汇成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成(扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文chéng)功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的(de)木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金(jīn)石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这是由(yóu)于它(tā)用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以至千里”连用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就(jiù)永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文)》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意(yì)义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是：没有一步(bù)半(bàn)步的累计(jì)，就没有(yǒu)办法(fǎ)到(dào)达千里的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己。

　　可用(yòng)来(lái)论说(shuō)学习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之(zhī)一，扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文时(shí)人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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