生(shēng)于忧患死于安乐意思相近的名言(yán)，生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思(sī)10字(zì)是“生(shēng)于忧(yōu)患，死于(yú)安(ān)乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人或国家(jiā)生(shēng)存，处在安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家消亡的。

　　关于生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思(sī)10字以(yǐ)及生于忧患死于安(ān)乐意思相近(jìn)的名言，生(shēng)于忧患死于安乐(lè)意(yì)思(sī)简单，生于忧患死于安乐(lè)意思(sī)10字，生于忧(yōu)患死于安乐意思简(jiǎn)单(dān)10字，生于忧患(huàn)死于安乐意(yì)思相近(jìn)的(de)成语(yǔ)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

生(shēng)于忧患死于安乐意(yì)思相近(jìn适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么)的(de)名(míng)言，生适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么(shēng)于(yú)忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字

　　“生于(yú)忧患，死于安乐(lè)”意(yì)思是处在忧(yōu)虑祸(huò)患中可以使(shǐ)人或国家生存，处(chù)在安逸享乐中可以使人或国(guó)家消(xiāo)亡(wáng)。

　　出自《孟子(zi)·告子下》：“入则(zé)无法家拂士，出则无敌国外患者(zhě)，国恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐(lè)也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸患(huàn)。

　　安(ān)乐：安(ān)逸(yì)享乐。

　　忧愁患难的处境可以使人发奋而得以(yǐ)生(shēng)存，安逸快乐的生活(huó)可以(yǐ)使人懈怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才(cái)能杜绝(jué)祸患。

　　也(yě)指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家(jiā)、百姓的(de)安乐(lè)而奉献生(shēng)命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人(rén)或国(guó)家消亡。

与“生于(yú)忧患,死于安乐”意思相近的(de)名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先天(tiān)下之忧而忧，后(hòu)天下之乐(lè)而乐。

   　　——范仲淹

   　　释义(yì)：在(zài)天(tiān)下(xià)人(rén)忧(yōu)局纯虑之前先忧虑(lǜ)，在天下人(rén)快(kuài)乐之后才快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家，成由勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李(lǐ)商隐

   　　释义：历观前代王(wáng)朝和古老的家风，往往(wǎng)勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。

3. 　　忧劳可以(yǐ)兴国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考(kǎo)国家的(de)各种问题并(bìng)付诸行动，国家(jiā)才(cái)可以(yǐ)兴旺；安逸(yì)的(de)生活，只知道吃喝玩派脊乐就(jiù)能导(dǎo)致(zhì)尘腊渗身败名裂，甚至死亡。

4. 　　思所(suǒ)以危则安矣，思所以乱则(zé)治矣(yǐ)，思所以亡则(zé)存矣(yǐ)。

   　　——魏征(zhēng)

   　　释义(yì)：思考危险的原(yuán)因就可以得(dé)到安全，思(sī)考动乱的原因就(jiù)可(kě)以得到大治(zhì)，思(sī)考败亡的原因就可(kě)以得到生存。

5. 　　人无远虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论(lùn)语(yǔ)》 

   　　释义：没(méi)有长远的 打算，那么 近期的事情就(jiù)会多(duō)有(yǒu) 忧虑(lǜ)。

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