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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什(shén)么(me),但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于(yú)但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么(me),但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识:

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前(qián),一定不(bù)会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许匈(xiōng)奴(nú)南下(xià)牧马度过(guò)阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng),全(quán)民族的自信心(xīn)极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中,多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的(de)向上(shàng)精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山(shān)”什么意思(sī)?

  这题我(wǒ)会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月汉(hàn)时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是(shì)秦汉时芹旦期的明月和边(biān)关,守边御敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

  只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城(chéng)是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地(dì),在今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里(lǐ)指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙(lóng)城飞将指的是(shì)卫(wèi)青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地(dì)的外族骑兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及河北北(běi)部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争(zhēng),也(yě)使(shǐ)人(rén)民不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良将(jiāng),早日平息边塞战事,使人(rén)民过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

  “秦(qín)时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互(hù)文(wén)见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的(de)明月,秦汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出(chū)了(le)时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”,“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地(dì)相距万(wàn)里(lǐ),虽属虚指,却突出(chū)了空(kōng)间辽阔。

  “人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难(nán),表达了诗人悲愤的(de)情(qíng)感(gǎn)。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希(xī)望(wàng)于有(yǒu)才能(néng)的将军(jūn)。

  “但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不许让胡(hú)人的骑兵(bīng)跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌(xián)世(shì)扰(rǎo)是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗(kàng)匈(xiōng)名(míng)将。

  “不教(jiào)”,不允(yǔn)许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这里指(zhǐ)代(dài)外(wài)族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人(rén)们在(zài)对(duì)往事(shì)的(de)对比中(zhōng),得出(chū)必要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽然(rán)只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景(jǐng)物和征人心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的(de)不(bù)满(mǎn),返汪(wāng)同时又以(yǐ)大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因而个人利益服从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言,洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

  诗(shī)人并没有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月(yuè),无不是融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯,河东晋阳(今(jīn)山(shān)西太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人(rén)誉为“七绝(jué)圣手”。

  早年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士(shì)。

  初(chū)任秘(mì)书(shū)省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

  开元(yuán)末返长安,改授江宁丞(chéng)。

  被谤谪(zhé)龙标尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng),尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁(níng)”之(zhī)誉(亦(yì)有(yǒu)“诗家天子(zi)王江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的(de)。

  关(guān)于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me),但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和(hé)体会(huì),但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī),但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意(yì)思是什么,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度(dù)阴(yīn)山是什么(me)诗等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)

  但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马阵(zhèn)前,一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌(chāng)龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月(yuè)汉时关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的(de)明月和(hé)边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如(rú)今还在,绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄所处(chù)的(de)时代(dài),正值(zhí)盛唐,这一时期,唐在(zài)对外战争(zhēng)中(zhōng)屡屡取胜,全民族的自信心(xīn)极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么(me)意思?

  这(zhè)题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还(hái)在,一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万(wàn)里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦(qín)汉时芹旦期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(chéng)(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一(yī)带(dài),为汉代(dài)右北(běi)平郡所在地),纵观(guān)李广一生主(zhǔ)要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载,元光(guāng)六年(nián)(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑将军,出上谷(gǔ),至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指(zhǐ)侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

  度(dù):越(yuè)过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所(suǒ)作。

  王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

  但(dàn)是频繁的(de)边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这种和(hé)平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著(zhù)名(míng)的边塞诗,表达(dá)了诗人(rén)希望(wàng)起任良将,早日平(píng)息边塞战事,使人民过上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人(rén)从描(miáo)写景物(wù)景入手,首句勾勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象。

 外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 “秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用,在(zài)修(xiū)辞上叫“互文见义”,意(yì)思是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战(zhàn)事自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间(jiān)歇过,突出了时间(jiān)的(de)久远。

  次句“万里长征人未还(hái)”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了(le)空间辽阔(kuò)。

  “人(rén)未还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的(de)灾难,表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝(jué)不许让(ràng)胡(hú)人的(de)骑兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青(qīng),而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城(chéng)飞(fēi)将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李卫,更嫌世(shì)扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边防的天然屏(píng)障。

  后(hòu)两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào),让人们在对往事的对比中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这首诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四行,但是通(tōng)过(guò)对边疆景物和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种边防不顾局面(miàn)的愿望;又(yòu)流(liú)露了(le)对朝廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时(shí)又以大局为重,认识到(dào)战争(zhēng)的正义性,因而个(gè)人利益(yì)服从国家(jiā)安全的(de)需要,发出了(le)“不教胡马度阴山(shān)”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并(bìng)没有对边(biān)塞(sāi)风光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入(rù)景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸(zhù)在四行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字(zì)少(shǎo)伯,河东晋阳(今山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又(yòu)中博(bó)学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝见长,尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦(yì)有“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法)。

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