独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖(xiào)有哪几个以及(jí)独肖(xiào)有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáword中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅ng)的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自(zì)然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物，因此以子时(午(wǔ)夜11时(shí)至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出(chū)之时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生(shēng)活(huó)起居(jū)作(zuò)息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒(héng)星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十(shí)二支表(biǎo)示，而(ér)十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格(gé)局(jú)。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物(wù)的(de)记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从木(mù)星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几(jǐ)十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不(bù)同年(nián)份出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星(xīng)年有关，十二生肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物(wù)或自然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如人和野兽的(de)混合形象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程度骚扰人类生活，先民(mín)对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列(liè)，是原始人(rén)人兽不(bù)分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗(sú)初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖(xiào)源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二(èr)宫(gōng)而(ér)造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说(shuō)，世界各国都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾(téng)说的合理性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间(jiān)文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往(wǎng)使别人感到很(hěn)拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患得患失，不(bù)过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛(niú)做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打(dǎ)的习(xí)性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前的(de)事物，所(suǒ)以生(shēng)肖(xiào)猪人特别(bié)容易从当(dāng)下短暂的(de)痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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