十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)的(de)。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的(de)环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思(sī)聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了(le)大(dà)量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又(yòu)由赏月的活动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的(de)，说“不(bù)知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空(kōng)明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望月思亲(qīn)：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如(黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

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