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日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕

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寓言故事(shì)有哪些(xiē)三年级下册课外,外国寓言故事(shì)有哪些三年级下(xià)册

  三年(nián)级下册寓(yù)言故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬(bān)硬套,机械地模仿别人,不但学不到(dào)别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本事(shì)也(yě)丢掉。

  出处(chù):《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记载(zài),有一(yī)个燕国人(rén)到赵(zhào)国(guó)的首都邯郸(dān)去,看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势(shì)很美(měi),就跟着(zhe)学(xué)起(qǐ)来。

  结(jié)果(guǒ)不但学(xué)得不像,而(ér)且(qiě)把自己原来的(de)走法也忘了,只(zhǐ)好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕(bié)人的权势来欺压、恐(kǒng)吓(xià)人。

  出处:《战国策·楚策一(yī)》记载,老虎寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野(yě)兽(shòu)吃掉(diào)他(tā)们,抓(zhuā)到(dào)一只(zhǐ)狐狸(lí)。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领(lǐng),现在你吃掉我,是违(wéi)背(bèi)上帝的命令。

  你认为(wèi)我的话不诚实,我在你前面行(xíng)走,你跟随(suí)在(zài)我(wǒ)后面,观看各种野兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的(de)吗?”老虎(hǔ)认(rèn)为狐(hú)狸的(de)话是有道(dào)理(lǐ)的,所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走(zǒu)。

  野兽看见它们都(dōu)逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发(fā)百中(zhōng)》比喻射箭、打枪(qiāng)、打炮(pào)等每次都(dōu)能打中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策》:“楚有养(yǎng)由(yóu)基(jī)者,善射(shè),去(qù)柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射之,百发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的养(yǎng)由基是射箭的能手,距离(lí)柳叶百步(bù)射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓(zhuā)不着(zhe)的(de)。

  比喻说话做事丝毫没有事实(shí)根据(jù)。

  出处:《汉(hàn)书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风捕(bǔ)景(通“影”),终不(bù)可(kě)得。

  ”译文:听他们的说话(huà),满耳(ěr)都(dōu)是美好的景(jǐng)象,好(hǎo)像马上(shàng)就能遇见神仙一(yī)样;

  可是,你(nǐ)要寻(xún)找它,却虚无缥(piāo)缈,好像要(yào)缚(fù)住风、捉住影子一样不可能(néng)得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞(ruì)》中说,杞国(guó)有个人担心天会塌下来,自己无处安身,以致吃不下(xià)饭,睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言(yán)故事(shì)有哪些

  三年级(jí)必读的寓言(yán)故事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫寓言。

  作(zuò)者采取拟(nǐ)人(rén)的手法,以(yǐ)物喻人,以动(dòng)物的(de)口吻讲述了(le)一(yī)个(gè)个(gè)深(shēn)刻的哲理,不仅告诫(jiè)读者在(zài)生活中应当如何为人处世,还影(yǐng)射了(le)当时的社会背景,揭露了(le)当时统治(zhì)阶(jiē)级(jí)的罪恶,有些寓言故事甚(shèn)至是直指沙皇本人,有着极春芹者强的人民(mín)性和现实性。

  反映(yìng)广泛的(de)社会生活(huó),刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性(xìng)格(gé),抒(shū)发(fā)作者的民(mín)主(zhǔ)思首消想,具有一(yī)种特殊(shū)的感染力。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古代(dài)寓言是我国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠(zhū)。

  自(zì)先(xiān)秦开始,我国就涌现(xiàn)出许多哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓言,如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它(tā)们短小精(jīng)炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如(rú)何正(zhèng)确为(wèi)人处事,给人们带来了深刻(kè)的(de)智(zhì)慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事(shì)集成》,相传是由出生于公元(yuán)前六世纪(jì)的(de)古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根(gēn)据拜占庭僧侣日本比中国富裕吗,日本富裕还是中国富裕普拉努德(dé)斯收集的寓言以及(jí)陆续(xù)发现的古(gǔ)希腊寓言(yán)传抄编(biān)订(dìng)而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分(fēn)故事来源于民间,包含了古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯和(hé)基督教的故(gù)事(shì),其(qí)中大(dà)多以动物(wù)为(wèi)主。

  用来比喻人间权贵,揭露其残暴的本性,还(hái)用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则(zé),揭(jiē)示(shì)出生活中蕴含的(de)真理。

  《伊(yī)索寓言》是世界上(shàng)最早(zǎo)的(de)寓言(yán)故事集,是(shì)世(shì)界范围内流传较广、影响(xiǎng)较(jiào)的经典作品之一(yī),是世界文(wén)化史(shǐ)上的(de)文学(xué)瑰(guī)宝,具有不凡(fán)的(de)思想(xiǎng)和艺术价值。

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