戊戌年是哪一年-连云港装饰公司,豪泽装饰

戊戌年是哪一年莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一(yī)句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥(shá)，莫(mò)问前程上一句是(shì)什(shén)么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程前面一句是(shì)什(shén)么？，莫问前(qián)程(chéng)的(de)上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识(shí)答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展的。

　　“但(dàn)行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)”的(de)意思是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增广贤文》：戊戌年是哪一年但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，莫问前程(chéng)。河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发(fā)展。河道窄水流湍急(jí)，人能在事态紧(jǐn)急的时候，突然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程(chéng)上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程的上(shàng)一句是但行好事(shì)，意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下(xià)。

　　出自(zì)明代(dài)的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

这句话(huà)传递(dì)了两种心态：

　　1、第一(yī)种(zhǒng)是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报(bào)、报酬(chóu)的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干(gàn)部身上，则要求党员干部但(dàn)干实(shí)事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤(xián)文》的内(nèi)容大致有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人及人(rén)际(jì)关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何(hé)处世，四(sì)是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们为了一己之私变化(huà)无(wú)常，嫌(xián)贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有很多强调命(mìng)运和报应的内容，认为人(rén)的一(yī)切(qiè)都是命(mìng)运(yùn)安排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文》有(yǒu)大量篇(piān)幅叙述如(rú)何待人(rén)接物，这部分内容是(shì)全(quán)文的核心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护(hù)、谨(jǐn)慎忍让的同(tóng)时(shí)，也强调人的主观(guān)能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人(rén)之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强(qiáng)调了读书的重要、孝义(yì)的(de)可贵(guì)，这些观点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是(shì)由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人都可以从中(zhōng)看到自(zì)己认可的格言(yán)，使之具有了广泛(fàn)的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一定的社会政治经济在观念形(xíng)态上的(de)反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例外(wài)。

　　由于(yú)时代(dài)和历史的局(jú)限(xiàn)，必(bì)然(rán)打上那个时代的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内容反映了(le)封建伦理和(hé)道德观(guān)念(niàn)，甚(shèn)至(zhì)带有明显的(de)封建迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内(nèi)容(róng)以个人为中心(xīn)，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人(rén)利己的思(sī)想；有的(de)反(fǎn)映(yìng)了在当时乃(nǎi)至当(dāng)今社会制度(dù)下小市民阶(戊戌年是哪一年jiē)层得过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的消(xiāo)极(jí)人生哲(zhé)学；有的(de)在当时社会不失为对社(shè)会现象的正确反映，今(jīn)天已(yǐ)失去了(le)借鉴的意义(yì)；还有一(yī)些内容含义比较模糊(hú)，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正确的理解，就会变成(chéng)错误(wù)的东西。

　　这些都是(shì)不(bù)符合(hé)时代精神的，我们要在阅读(dú)时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营(yíng)养(yǎng)的(de)成(chéng)分，古为今用。