他们是(shì)中(zhōng)国的屈(qū)原，波兰的天(tiān)文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌(gē)唱到浪(làng)漫独创的新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期的(de)波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出了(le)日(rì)心说，否定了(le)教会的(de)权威，改(gǎi)变了(le)人类(lèi)对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大(dà)著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的(de)古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时(shí)间(jiān)获得了学士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版，次年(nián)出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯(bó)雷以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的(de)第(dì)三(sān)部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获准回(huí)到法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯(bó)雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期间，他完(wán)成了(le)《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚(yà)在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗(luó)诗力(lì)说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文(wén)学史上最(zuì)杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世(shì)界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也(yě)是高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他(tā)的(de)旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在(zài)瞬(shùn)间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思(sī)的心目中所(suǒ)占的(de)位置(zhì)也(yě)是独(dú)一无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可(kě)以与之相比。

　　在(zài)马克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处(chù)之(zhī)多(duō)。

　　所(suǒ)以(yǐ)有(yǒu)人说，莎(shā)士(shì)比亚是(shì)马克(kè)思(sī)科学研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终的最好伴侣。

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