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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么,粉骨碎身浑不怕后一句
即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留在人世(shì)间。出自明代于(yú)谦的《石灰吟》。
此诗(shī)托(tuō)物(wù)言志,采用象征(zhēng)手法,字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石灰(huī),实际借物喻(yù)人,托物寄(jì)怀,表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。
《石灰吟》原诗千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲。
粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留(liú)清白(bái)在人间(jiān)。
《石灰吟》注释1.石灰(huī)吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟颂,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”;
指无(wú)数次的(de)锤击开(kāi)凿,形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。
千(qiān)、万(wàn):虚(xū)词,形(xíng)容(róng)很(hěn)多。
锤:锤(chuí)打。
凿:开(kāi)凿(záo)。
3.若(ruò)等闲:好像很平常(cháng)的事情。
若:好(hǎo)像、好(hǎo)似;
等闲:平常,轻松。
4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕(pà):也(yě)作“惜”。
5.清白:指石灰洁(jié)白的本色,又比喻高尚的节操。
人间(jiān):人(rén)世(shì)间。
粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思(sī)?
意(yì)思(sī)是:即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。
出自:于谦·明《石(shí)灰吟》
千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。
粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在(zài)人间。
译文:石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千(qiān)万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很(hěn)平常的(de)一件事。
即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕(pà),甘(gān)愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世(shì)间。
石灰吟:赞颂(sòng)石灰。
吟(yín):吟诵(sòng),指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种名称(古代诗歌的一种形式(shì))。
千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”;指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫(shān)开凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。
千、万:虚词(cí),形容很多(duō)。
锤(chuí):锤打。
凿:开凿。
若等闲:好像很平常(cháng)的事情(qíng)。
若:好像、好似;等闲:平常,轻松(sōng)。
清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。
人间:人世(shì)间。
扩展资料:
首句(jù)“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不容易(yì)。
次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。
“烈火(huǒ)焚烧”,当然是指烧炼石灰石。
加(jiā)“若等闲”三字(zì),又(yòu)使(shǐ)人感(gǎ乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字: 24px;'>乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字n)到(dào)不仅是在写(xiě)烧炼石灰石,它似乎还象征着志士仁(rén)人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验,都从(cóng)容不迫(pò),视(shì)若等闲。
第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不(bù)怕”。
“粉身碎骨”极形象地(dì)写出(chū)将(jiāng)石灰石烧(shāo)成石(shí)灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不怕牺牲(shēng)的精神。
至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立(lì)志(zhì)要做纯洁清白的人。
作者(zhě)于(yú)谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈(zhèn)荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱戴。
明英宗时(shí),瓦剌(lá)入(rù)侵,英宗(zōng)被俘。
于谦议(yì)立景帝,亲自率(lǜ)兵固守(shǒu)北京,击退瓦剌,使人(rén)民(mín)免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。
但英(yīng)宗复辟后(hòu)却(què)以“谋逆(nì)罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄(xióng)。
这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格(gé)的真(zhēn)实写照(zhào)。
此诗通篇(piān)用象征手销塌法,以物比人,把物的(de)性格和(hé)人(rén)的性格熔(róng)铸成一体。
言在(zài)物,而(ér)意在人,不言人而人在其中,似呼(hū)之即出。
风(fēng)格豪迈(mài),气势坦荡、铿(kēng)锵有力。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了