什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方(fāng)面是关(guān)注人(rén)的生存(cún)与发展的(de)。

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什么叫人文关(guān)怀(huái)，人(rén)文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面

概念起源

　　人文(wén)关怀(huái)，一般认为发端于西(xī)方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀(huái)是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发(fā)人(rén)的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包(bāo)括层层递进又密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人不(bù)仅作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存(cún)在(zà华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思i)，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社(shè)会发(fā)展还是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居(jū)于(yú)核心地位或支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的社会价(jià)值和个体价值的统一、作为(wèi)手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质生(shēng)活的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至(zhì)整个社(shè)会生活的主体，因而(ér)也是改善人的生活(huó)、提高(gāo)人的(de)生活品质(zhì)的主(zhǔ)体。

　　5、关心人(rén)的(de)多方面、多层次的需(xū)要。

　　不(bù)仅(jǐn)关心人物质层面的需要，更(gèng)关心(xīn)人精神文化层面(miàn)的(de)需(xū)要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受(shòu)需要(yào)，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)的全(quán)面发展应当(dāng)是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外(wài)力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的(de)发(fā)展或达到一定水平的发展;是在承认人的(de)差(chà)异性、特殊性基础上的全面(miàn)发展，是与(yǔ)个性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的(de)全面(miàn)发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界观，集(jí)中(zhōng)体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命关(guān)怀，着(zhe)眼于人性，注重人的存在、人的(de)价值、人的意义尤(yóu)其是人(rén)的心灵(líng)、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历(lì)史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于一般的物，它的(de)根本是(shì)内在而非(fēi)外在，因(yīn)此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人(rén)文(wén)精神倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本(běn)存在方(fāng)式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避(bì)免人的异化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明(míng)的(de)进步使人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到(dào)解决，市(shì)场化为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物(wù)质的(de)享受，但市场经济的实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又导致了人文精神的(de)弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经(jīng)济条件下，在现(xiàn)代社会的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是(shì)人们对精神情(qíng)感关怀的迫切(qiè)需要必将替代对物质生活的(de)迫切需要，另一方(fāng)面却是这种需要与社(shè)会所(suǒ)能(néng)提供之(zhī)间的(de)深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全国(guó)宣(xuān)传工(gōng)作会议上(shàng)，江泽民总书(shū)记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武(wǔ)装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人(rén)，以高尚的精(jīng)神塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的要(yào)求，这一思想立足(zú)于人的自(zì)身建设尤(yóu)其是精神文明建设(shè)，真(zhēn)正(zhèng)做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的(de)远见卓识，具有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化载体，应当担(dān)负(fù)起历史的重任(rèn)，体现(xiàn)出深刻(kè)的人文关(guān)怀(huái)。

　　与(yǔ)此同时(shí)，人文精神(shén)的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻(wén)主题、扩华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思充新闻(wén)内涵、提升报道(dào)品味(wèi)、引(yǐn)发读(dú)者的(de)思考(kǎo)与共(gòng)鸣(míng)，从而完成新闻(wén)信息价值和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报道赢得更多的读者(zhě)，为自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更为广阔(kuò)的(de)天地。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之间(jiān)的(de)关系是(shì)互动的。

　　人文(wén)关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的(de)个性解放(fàng)和自由平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的(de)精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位(wèi)和个性(xìng)差异，关(guān)心(xīn)人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执政党对人(rén)的(de)关(guān)怀(huái)、社会对(duì)人的(de)关爱，严肃的(de)思(sī)想(xiǎng)政治工作开(kāi)始关(guān)心人内心的感受，引导(dǎo)人们正确对(duì)待自(zì)己、他(tā)人和社会(huì)，正(zhèng)确对(duì)待(dài)困难、挫折和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活(huó)条(tiáo)件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人(rén)文关怀(huái)，一般(bān)认为发(fā)端于西方的人(rén)文(wén)主义(yì)传统，其核心在于肯定(dìng)人性和人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是对人的生存状况的(de)关(guān)注、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人(rén)性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关(guān)怀精神在(zài)西周初期就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国(guó)文化中经(jīng)久不衰，成为(wèi)中国(guó)文化的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现(xiàn)人文一词，意指人(rén)际间相互(hù)关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提(tí)出了忠义(yì)理智信等规范，在处世立身方(fāng)面(miàn)提出(chū)诸如自强、知耻、明(míng)智、节制(zhì)等规范，同时，在远神(shén)近人、以(yǐ)人(rén)为本、注重人对于(yú)真善的追求(qiú)等方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中(zhōng)到人事方面(miàn)，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟了一条远神而近人(rén)的人文主义道(dào)路。

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