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反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别

反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别 董永和七仙女的故事是发生在哪里的故事,董永和七仙女的故事叫什么

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董永和七仙(xiān)女的故(gù)事是发生在哪里的故(gù)事,董(dǒng)永和七(qī)仙女的故事叫什么

  发生在西(xī)溪(xī),为(wèi)始(shǐ)建于(yú)西汉中叶的(de)一个古镇,在这(zhè)块古老的(de)土(tǔ)地上流(liú)传(chuán)着董永与七(qī)仙女的传(chuán)奇故(gù)事(shì)。

  而与这个(gè)传奇故(gù)事有(yǒu)关的(de)地(dì)名传说(shuō)却更为当(dāng)地群众所津津(jīn)乐道,久传(chuán)不衰(shuāi)。

  西溪镇(zhèn)西北角有一小村庄,叫“董家舍”。

  传(chuán)说(shuō),东汉初年董永就出生在这个村子里。

  早在南(nán)宋(sòng)时(shí)的《方舆胜览(lǎn)》中就有记载:“海陵西(xī)溪镇,汉孝子(zi)董(dǒng)永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台县志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬,从人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永有关是有(yǒu)一定(dìng)依据的。

  西溪(xī)镇北有一水塘(táng),叫(jiào)“凤凰池”,昔日池水碧波(bō)荡漾,清(qīng)澈见底。

  传说王母娘娘的七(qī)个(gè)女(nǚ)儿常来此沐浴。

  传说七(qī)仙(xiān)女深为董永(yǒng)的(de)勤劳和孝心所感动,一日(rì)在众姐姐(jiě)的帮助下(xià),乘鹤下凡(fán)来到(dào)人(rén)间(jiān),七仙女乘鹤下(xià)凡之处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南镇社东村,东庄叫(jiào)“鹤东”,西(xī)庄叫“鹤西(xī)”。

  七仙女下(xià)凡后,在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇(yù),后在“十八里(lǐ)河口”附(fù)近(jìn)的老槐树下,二(èr)人拜天地成(chéng)了(le)亲。

  天长日久,十(shí)八里河(hé)口旁边的村庄也成(chéng)了“河口”村(cūn)(今属台南镇(zhèn))。

  西溪西广福寺(sì)后院内有一口古(gǔ)井,叫(jiào)“缫丝(sī)井(jǐng)”,大旱之年不涸(hé),传说是七仙(xiān)女当年为帮助(zhù)董永赎(shú)身而替(tì)曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井(jǐng)。

  清(qīng)嘉庆《东台县志》载:“井口小而中(zhōng)宏深,味极(jí)甘(gān),大旱不涸,每(měi)至(zhì)春深,井生草根长丈余,人以为仙迹云”。

  扩展资料:

  人物文献(xiàn)选自《搜(sōu)神记》。

  汉董永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与(yǔ)父居,肆力田亩,鹿车载(zài)自随。

  父亡,无以(yǐ)葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与钱(qián)一万,遣(qiǎn)之。

  永行(xíng)三(sān)年丧毕。

  欲还(hái)主人,供其(qí)奴职。

  道逢一妇人曰:“愿为子(zi)妻。

  ”遂(suì)与之俱(jù)。

  主人谓永(yǒng)曰:“以钱与君矣。

  ”永曰(yuē):“蒙君之惠(huì),父丧收藏(cáng)。

  永虽小人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者(zhě),但令妇(fù)为我(wǒ)织缣(jiān)百匹(pǐ)。

  ”于是永(yǒng)妻为主(zhǔ)人家(jiā)织,十日而毕(bì)。

  女出门,谓永曰:“我,天之织(zhī)女也(yě)。

  缘君至孝(xiào),天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在(zài)。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董永(yǒng)是(shì)千乘(chéng)人。

  年少时(shí)就(jiù)死了母亲(qīn),和父亲(qīn)住在一起。

  (父子一起)尽力(lì)种地,(董永)用小车(chē)载着父亲,自己跟在后(hòu)面。

  父亲(qīn)死(sǐ)了,没(méi)有什么东西埋葬,就(jiù)自己卖身为奴,用(卖身的钱)供(gōng)办丧事用(yòng)。

  主(zhǔ)人知道(dào)他贤能,给了(le)他一万(wàn)钱而(ér)且(qiě)打(dǎ)发他自由地走了。

  董(dǒng)永行完了三年(nián)守丧之礼,要(yào)回到主人家,再去做奴仆。

  在道上碰见一个(gè)女子对(duì)他(tā)说:“(我)愿意做你的妻子(zi)。

  ”于是董(dǒng)永就和(hé)她一起(到主(zhǔ)人家去了(le))。

  主人对董永说:“(我(wǒ))把钱给(gěi)了(le)你(nǐ)了。

  ”

  董(dǒng)永说:“蒙受您的恩(ēn)惠,(使我)父得以收葬。

  我虽然(rán)是贫穷无知的人,一定要勤劳(láo)服侍(shì)尽心尽力,来报答(dá)您的(de)大德。

  ”主人说:“(这(zhè))妇女会做什么(me)?”董永说:“会织(zhī)。

  ”主人(rén)说:“一定要这样的话,只(zhǐ)让你的妻子替我织一百匹细绢(juàn)(就行(xíng))。

  ”

  于(yú)是,董永的妻(qī)子给主人家织绢(juàn),十天织完了。

  女子出(chū)了(le)门,对董永说(shuō):“我是(shì)天上的负责纺(fǎng)织的仙女。

  因(yīn)为你最孝(xiào)顺,天帝让我帮助你(nǐ)偿还债务罢了。

  ”说完升上高空而离去,不知到哪儿去(qù)了。

董(dǒng)永(yǒng)与(yǔ)七仙女的故事

  董永(yǒng)和七(qī)仙(xiān)女的爱(ài)情故(gù)事(shì)结局(jú)是悲剧还是喜剧(jù)?《天仙配(pèi)》的神(shén)话(huà)故事古今传颂,家(jiā)喻户晓,七(qī)仙(xiān)女和董永成为神(shén)话故(gù)事中坚贞(zhēn)爱情的(de)象(xiàng)征。

  据传(chuán),董永(yǒng)十二(èr)岁就到(dào)傅村傅员外家当(dāng)了(le)童(tóng)工,董永长得眉(méi)清目秀,面如美玉,一表人才,忠厚老实。

  傅(fù)员外有一女儿(ér),名(míng)叫傅金好(hǎo)旁碧花,比董永小一岁,聪(cōng)明调(diào)皮,泼辣大方,长得眉眼(yǎn)乱动(dòng),也很耐看。

  刚(gāng)开始(shǐ),傅金花一(yī)直(zhí)找机会戏弄、欺(qī)侮(wǔ)董永,董永身在豪门屋檐下,岂敢不(bù)低头,也(yě)就不和傅金花计较。

  时间长了(le),傅金(jīn)花对董永逐渐(jiàn)产生了感情(qíng)。

  转眼间六年过去(qù)了,十八岁(suì)的(de)董永长成(chéng)了人见人(rén)爱的(de)漂亮小伙子,憨厚实诚(chéng),礼貌(mào)勤(qín)快(kuài),谁见了(le)谁夸。

  谁料到董永(yǒng)卖(mài)身葬父,七仙女在大槐树下情反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别深意浓,配(pèi)了董(dǒng)永(yǒng),而(ér)且现在也住(zhù)到了傅(fù)金(jīn)花家里。

  傅(fù)金花(huā)一见,气得脸色(sè)发青,想法(fǎ)设法要拆散他俩,友(yǒu)举(jǔ)故意把丝(sī)搞(gǎo)乱让七仙女织不(bù)成绫,想把七(qī)仙女(nǚ)逼走(zǒu)。

  又制造机会接(jiē)近(jìn)董永启乱(luàn),表明自己心(xīn)思。

  说张七(qī)姐是不明底细的外路人(rén),留(liú)下她(tā)后患无穷。

  说(shuō)董永(yǒng)若赶走她(tā),和(hé)自己成(chéng)亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫(jiào)董(dǒng)永一(yī)辈(bèi)子不再受穷(qióng)。

  傅(fù)金花死(sǐ)缠活缠,缠着董永(yǒng)不(bù)松手(shǒu),董永(yǒng)却向傅金(jīn)花断然表示:“张七姐是苦命人(rén),我也是穷(qióng)苦汉(hàn),苦(kǔ)命相连,已定婚约,不(bù)会改变。

  ”董(dǒng)永对傅金花敬而(ér)远之,傅金花一缠落(luò)了空。

  张七姐被逼(bī)回(huí)天宫后,单剩下(xià)董永一(yī)个人(rén)孤苦伶仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花听(tīng)到这个消息后(hòu),认为是个千载(zài)难逢的好机会,就瞒着爹娘主(zhǔ)动跑到寒窑中(zhōng)去(qù)找董永(yǒng),表示非董永不嫁(jià),不嫌董(dǒng)永(yǒng)穷,也(yě)不嫌董永二婚,死(sǐ)缠着董永不走。

  但董永(yǒng)心不为所动,对(duì)张七姐的爱情忠贞不渝,暗地让邻居捎口信给(gěi)傅员(yuán)外(wài)。

<反醒和反省有什么不同之处,反醒和反省的区别p>  傅(fù)员外把女儿强行接走了,傅金花二缠也落了空。

  张(zhāng)七姐被抓上(shàng)天(tiān)庭后,被玉(yù)帝(dì)关(guān)进天(tiān)牢(láo)里(lǐ)反省。

  张(zhāng)七姐整天泪水不干,日夜思念(niàn)董(dǒng)永,后来生下(xià)了一个男(nán)孩,玉帝知(zhī)道后大怒,扬言要将孩儿弄(nòng)死。

  张七姐痛(tòng)不欲生,誓与孩儿(ér)共存亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法(fǎ)瞒着玉帝,一(yī)面(miàn)说孩子已死,一(yī)面偷偷(tōu)差(chà)神下凡把孩子(zi)放到大(dà)槐(huái)树(shù)下(xià)让董永(yǒng)领养。

  董(dǒng)永接到孩儿后,更加思念七姐,把对七(qī)姐(jiě)的一(yī)片(piàn)深情全放到养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀抱娇儿,百家(jiā)讨奶(nǎi),夜晚抓屎(shǐ)刮尿,暖湿就(jiù)干(gàn),日子过得甚是(shì)凄苦(kǔ)。

  当张(zhāng)七姐在天(tiān)牢里听到董(dǒng)永对自己忠贞不渝的爱情(qíng)事实(shí)后,决心以身殉(xùn)情,从此不吃不喝、不言不语、只求速死。

  这(zhè)下子可把王母娘娘吓坏(huài)了,她避开(kāi)玉帝,暗地跑到天牢里对七(qī)女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都(dōu)使尽了,你就(jiù)是(shì)执迷不悟,你放着(zhe)逍遥的神仙不当,放着天宫的清福不享,放(fàng)着(zhe)英俊(jùn)的神(shén)仙不嫁(jià),非要(yào)下凡跟(gēn)那个(gè)穷董永(yǒng),眼睁(zhēng)睁非(fēi)往穷坑(kēng)里跳,你(nǐ)给娘说最后一句(jù)话,你到底要走(zǒu)哪条(tiáo)路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让我(wǒ)下凡(fán)和董永一(yī)块过日子,我宁愿(yuàn)去死(sǐ)。

  ”王母娘娘疼(téng)爱亲生(shēng)女(nǚ)儿(ér)的(de)心油然(rán)而生,不由得(dé)哭(kū)着说:“我的乖女(nǚ)儿,你最小,娘也最疼你(nǐ),你可千万别死,为娘(niáng)一定会想个(gè)办法让(ràng)你达(dá)到愿望。

  ”王(wáng)母娘(niáng)娘自(zì)想自劝,认(rèn)为七女(nǚ)儿(ér)和(hé)董永棒(bàng)打(dǎ)不开,又生了孩(hái)子,跟(gēn)他就(jiù)跟他吧(ba),总(zǒng)比死了好。

  于(yú)是就在玉帝枕边吹风(fēng),说眼不见,心不烦,只当没有这个闺女(nǚ),一直关(guān)着她也不是个(gè)事,引得天庭里不少(shǎo)人经常议论,长久下去对玉帝的(de)名誉(yù)也有影响(xiǎng)。

  玉帝想想也是这个道理,他也听说有些神仙经常在背(bèi)地嘲笑他教女无方,家教不严,是得(dé)赶紧(jǐn)了结此事(shì)了。

  于是(shì)就默许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍(jí),贬为凡人,打(dǎ)下人(rén)间(jiān)受苦(kǔ),总算了结了此事,自己(jǐ)给自己找了个台阶下来了(le)。

  张七姐的(de)顽(wán)强(qiáng)斗(dòu)争终于获得了回到(dào)人间的胜(shèng)利。

  夫妻俩(liǎ)久别重(zhòng)逢,喜极而泣,一家三口久久相拥,庆幸(xìng)全家团圆(yuán),从(cóng)此(cǐ)过(guò)上了(le)夫妻恩爱(ài)、婚姻美满的(de)幸福(fú)生活。

  董永和张七姐饮水思源,为(wèi)了感(gǎn)谢大槐树这个(gè)媒人,于是就从大槐树下引栽了一棵小槐(huái)树到小董,千(qiān)百年来,长成古(gǔ)槐(huái),几枯几荣,至今仍存,历经沧桑,生机(jī)盎然,可供(gōng)游人观赏。

  董永(yǒng)墓(mù)看护人又在此(cǐ)古槐下引(yǐn)栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐树到董(dǒng)永墓前,此槐树(shù)长(zhǎng)出了浑然天成的连理(lǐ)枝,使人看了都会啧啧称(chēng)奇,形(xíng)象(xiàng)地(dì)印证(zhèng)了董(dǒng)永和七仙女“在水好似鸳(yuān)鸯鸟,在地愿做连理枝”的忠贞爱(ài)情。

  祭祀董永的(de)大(dà)殿里塑有董永和七(qī)仙女并肩端(duān)坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不渝的美(měi)好爱情。

  民(mín)间到(dào)处流传着(zhe)“董永(yǒng)像前拜(bài)两拜(bài),白头到老不分开”的古话。

  许(xǔ)多(duō)热(rè)恋的情侣和(hé)恩(ēn)爱的夫妻都会专程(chéng)来参拜董永和(hé)七仙女,都(dōu)希望得到象他俩那样的(de)忠贞爱(ài)情和美(měi)满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙女的爱情(qíng)故事结局还是(shì)喜剧(jù)!

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