都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音(yīn)孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或600毫升等于多少斤水，800ml是多少水(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球(qiú)形(xíng)的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并带有规则(zé)性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演600毫升等于多少斤水，800ml是多少水(yǎn)奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的(de)外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独600毫升等于多少斤水，800ml是多少水奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进(jìn)，不(bù)但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为(wèi)一件具(jù)有特(tè)色的独奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色(sè)最好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每(měi)组(zǔ)两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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