九方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相(xiāng)马出自(zì)《列(liè)子(zi)·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子(zi)侄中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这(zhè)样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们(men)都是(shì)些才智(zhì)低下的(de)人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不(bù)能(néng)告诉他们(men)识别(bié)天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他(tā)观察识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我(w克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思ǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏(huài)了!您(nín)所推(tuī)荐的那个找好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都(dōu)不知(zhī)道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的(de)；

　　只观察他所需要(yào)观(guān)察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理(lǐ)了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言(yán)文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大(dà)了！您的(de)家族(zú)中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的(de)孩(hái)子们都是才能低(dī)下的人，对(duì)于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭(píng)自(zì)己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个(gè)名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)：“那是什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不高(gāo)兴(xīng)，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了(le)！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)的价值(zhí)，远远高(gāo)于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也(yě)，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神(shén)话、寓言(yán)故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓(yù)言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人(rén)、事、物的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们(men)识别一般(bān)的良马的(de)方法，不能告诉他们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察(chá)识(shí)别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过(guò)我千万倍乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地(dì)是马(mǎ)的天赋的内在素质，深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观(guān)察(chá)他(tā)所需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有(yǒu)若无(wú)，若隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到飞扬的尘(chén)土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可(kě)以告(gào)诉(sù)他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召(zhào)见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么样的克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长叹一(yī)声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的(de)境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；明悉它的(de)内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视(shì)察的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的(de)价值，远远高于(yú)千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不(bù)虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国(guó)古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八(bā)篇，一百(bǎi)四十章，由(yóu)哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故(gù)事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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