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物尽其才人尽其用是什么意思,人尽其用打一生肖

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德先生(shēng)赛(sài)先生指(zhǐ)的是什么人(rén),五四运动德先生赛先生(shēng)指(zhǐ)的是什(shén)么

  德(dé)先生和赛先生是(shì)对(duì)民主(zhǔ)和(hé)科学的一个形象的称呼,是五四运(yùn)动重要的两面旗帜。

  其中德先(xiān)生Democracy即为民主(zhǔ),赛(sài)先生(shēng)Science即为科学。

德先生和赛先生分别(bié)指什么

  “德先生”、“赛先(xiān)生”是(shì)对民主(zhǔ)和(hé)科(kē)学的一个形象的称呼,是新(xīn)文化(huà)运(yùn)动期(qī)间(jiān)的两(liǎng)面(miàn)旗帜。

  由于(yú)民主(zhǔ)(Democracy)、科学(xué)(Science)的音译以德、赛(sài)开头,为(wèi)便于传播,便(biàn)形象(xiàng)的称为“德先生”、“赛先生”。

新文(wén)化运动的(de)历(lì)史背景

  政治方面:帝国主义(yì)加紧侵(qīn)略;

  军阀统治,日(rì)趋黑暗,必须(xū)继续进行反帝反封建斗(dòu)争(zhēng)。

  经济方面(miàn):一(yī)战期间,中国民族资本主义(yì)进一(yī)步(bù)发展。

  民族资(zī)产阶级力(lì)量壮大(dà),登(dēng)上政治(zhì)舞(wǔ)台,强烈(liè)要(yào)求实行民(mín)主政治(zhì),发展资本主(zhǔ)义,这是根本原因。

  思想文(wén)化(huà)方(fāng)面(miàn):辛亥(hài)革命后,西方(fāng)启(qǐ)蒙思想进一步传(chuán)播,民主共和(hé)的(de)思想(xiǎng)深入人(rén)心。

  阶级方面:资产阶级强烈要求在中(zhōng)国(guó)实(shí)行民主政治。

新文化运动的内容

  1.提倡民主科(kē)学,反对(duì)专制、愚昧(mèi)和迷信。

  这也是新(xīn)文化运动的口号,由陈独秀首先提出.他所说的“民主(zhǔ)”,这要(yào)是指法兰西式的资产(chǎn)阶(jiē)级民主政治,他所说(shuō)的“科学”是指自然科学和看待客观事物的科学观(guān)点。

  2.提倡新道德,反对旧(jiù)道(dào)德。

  旧道(dào)德主要是指以(yǐ)孔(kǒng)子学说(shuō)为代表的儒家(jiā)传统道德,其核心内(nèi)容是三(sān)纲五(wǔ)常。

  新道(dào)德就是指(zhǐ)男(nán)女平等、个(gè)性解(jiě)放等。

  3.提(tí)倡新文学(xué),反对旧文(wén)学。

  新文化运(yùn)动又是(shì)一(yī)场文学(xué)革命,《新(xīn)青(qīng)年》提出了提倡(chàng)白话文、反对文言文,提倡新文学、反(fǎn)对旧(jiù)文学的口号。

  《新青年》先(xiān)后(hòu)发表(biǎo)了胡适的《文学改(gǎi)良刍议》、陈(chén)独秀的《文(wén)化革命论(lùn)》——文学革命由此开始。

德先生(shēng),赛先生分别(bié)指的是谁(shuí)

  “德先(xiān)生和赛先(xiān)生”是对(duì)民主和科学的一个(gè)形(xíng)象的称呼(hū),也(yě)是含友中国新文化运动(dòng)期(qī)间的两面(miàn)旗帜。

  其中:“德先生”:即“Democracy”,德(dé)莫克拉(lā)西(xī)(音译)——意(yì)为:“民(mín)主”,所谓“民主(zhǔ)”是指民(mín)主思想和(hé)谈唯槐民主政治(zhì);“赛先生”:即“Science”,赛因斯(音译(yì))——山清意为:“科学”,所(suǒ)谓(wèi)“科学”是指近(jìn)代自然(rán)科学法则和(hé)科(kē)学(xué)精神。

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