杞人忧(yōu)天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗(ma)？”开(kāi)导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不(bù)会(huì)伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说(shuō)：“地不过(guò)是(shì)堆积的土(tǔ)块罢(bà)了(le)，填满(mǎn)了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一(yī)解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很(hěn)高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起(qǐ)兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志(zhì)。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了(le)许多人，那些人事(shì)后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕(pà)没人(rén)会(huì)听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可360借条是正规的吗(kě)以了，何必要讲严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了(le)，大多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录(lù)事(shì)对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭(biān)打他们(men)，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情(qíng)都(dōu)差不多的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑(xíng)，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人(rén)自己(jǐ)给自己找麻烦，才(cái)将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(360借条是正规的吗wén)及(jí)翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可(kě)以生(shēng)存的(de)地(dì)方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不(bù)着吃不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去(qù)劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都(dōu)在地上进行，为什么(me)还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”于是(shì)那个杞国人才(cái)放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。360借条是正规的吗p>

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国(guó)时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列子》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧(yōu)天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷(qióng)无(wú)尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告(gào)诉(sù)人们不要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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