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cos180°是多少，cos180度等于多少萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到(dào)最近比较火的一部(bù)古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨(sà)顶顶大家都(dōu)非常的熟悉，之前因为假唱，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了(le)解真相着(zhe)实(shí)让人大跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的(de)人(rén)，应该对之前金(jīn)星在某一期节目中化身娱(yú)乐圈(quān)纪委，从编剧(jù)界(jiè)的(de)于麻麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能很少有人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上(shàng)拿反话筒(tǒng)那戏剧(jù)性的一(yī)幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶(dǐng)顶在(zài)微博可(kě)是(shì)被(bèi)网友骂(mà)惨了(le)，甚至后(hòu)来还被(bèi)金星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次(cì)大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛(tán)杀(shā)出重围(wéi)，还(hái)说万(wàn)物生的名字也(yě)是自己(jǐ)建议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏(péng)的(de)时候，这个山东大(dà)妞已经穿起(qǐ)了(le)少数民族的(de)服装，唱起(qǐ)少(shǎo)数(shù)民族的(de)歌，还有(yǒu)了各(gè)种民族(zú)的(de)血统(tǒng)，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简(jiǎn)直让(ràng)人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人，毕业于解放军艺术(shù)学院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚(yà)军。随后，连续两年(nián)登上央视(shì)春晚(wǎn)演(yǎn)出(chū)。2005年，正式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年(nián)，凭专cos180°是多少，cos180度等于多少辑《万(wàn)物生(shēng)》获得英国BBC世(shì)界音乐(lè)大奖亚太地区(qūcos180°是多少，cos180度等于多少)最佳音乐人奖(jiǎng) ，本(běn)人(rén)也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中国内地的(de)销量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲奖，2016年(nián)，登(dēng)上(shàng)央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的(de)家庭，母亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特与姥姥过着(zhe)游(yóu)牧生活，游牧生活(huó)的经历草(cǎo)原(yuán)上(shàng)的马头(tóu)琴(qín)、长调(diào)以及牧(mù)民(mín)的(de)歌谣，对她(tā)的(de)音乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业后就考取(qǔ)了解放(fàng)军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想(xiǎng)。


     在外(wài)界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同时她又对民(mín)族古老文化(huà)的研究和体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自语吟唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是精美(měi)的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或(huò)大(dà)红，或(huò)鲜绿，这些装(zhuāng)束成(chéng)了她音乐之外被人记住的(de)强烈(liè)标(biāo)记(jì)。


       正宗的悉昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只(zhǐ)有日(rì)本才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文，有些差别，萨顶顶其实不(bù)会(huì)梵文，她(tā)在采(cǎi)访中(zhōng)说(shuō)过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用(yòng)音乐(lè)表(biǎo)达出来，她也只是会读而已。


         梵文一(yī)直在流传,而且还(hái)被当作一(yī)种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方文字及官方语言(yán)之一(yī)，直至二(èr)十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官(guān)方语言之一，梵文是(shì)印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教”高级僧侣的(de)交流(liú)语言，在印度(dù)有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语(yǔ)作为第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个(gè)版本，一是(shì)中文版，一是(shì)梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百(bǎi)字明咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追(zhuī)寻原藏族的特(tè)点而言，金黄的(de)旗子(zi)是西藏佛教的一个标志，两条(tiáo)鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的(de)图案一般指的是(shì)藏(cáng)八宝之(zhī)一，双鱼(yú)（金鱼宝(bǎo)）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让人可以在无(wú)限美(měi)妙(miào)中肆(sì)意放(fàng)纵，沉(chén)溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处(chù)传来(lái)你(nǐ)声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄(huáng)旗子在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂(jì)寞(mò)两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞(mò)两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一(yī)片河(hé)水落下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war