七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日(rì)在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩(wán)月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼与友人(r辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话én)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关的文章，辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋(fù)中(zhōng)之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是(shì)小月农(nóng)历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅(yín)，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游(yóu)于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的(de)时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和十月十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也(yě)从苏子(zi)所言(yán)中听到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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