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易经是道家仍是儒家

　　易(yì)经是道家(jiā)也是儒家的(de)。

　　《易经(jīng)》既归于道家，又归于儒(rú)家，是(shì)道儒两家的知(zhī)指导思(sī)维。《易经》包(bāo)含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连(lián)山》和《归(guī)藏》现(xiàn)已(yǐ)失传(chuán)，现存(cún)于(yú)世的只要(yào)《周易》。

　　《易经》内(nèi)容五光(guāng)十(shí)色，在中华民族(zú)前(qián)史上有(yǒu)着不行(xíng)代替的(de)前史(shǐ)位(wèi)置(zhì)和效果，千百，年来，对中华民族(zú)政治、经济(jì)、思维、文明(míng)都产(chǎn)生(shēng)了巨大影(yǐng)响(xiǎng)。

易经中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲(jiǎng)主(zhǔ)、客方，这(zhè)是占卜术里(lǐ)的概念。

夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音rong>　　也有人认为先动(dòng)者(zh夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音ě)为主、后动者为客(kè)；动方为客(kè)，静(jìng)方为主(zhǔ)；自动者(zhě)为客，被(bèi)迫者为动者为(wèi)主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述，也能够认为(wèi)是(shì)自己。

　　易经(jīng)，是论(lùn)述六合人间万象改变的陈旧经(jīng)典，是博学多才的辩证法(fǎ)哲学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归(guī)藏(cáng)》现已失传，现存于世的只(zhǐ)要《周(zhōu)易》。

　　《易经》蕴涵着(zhe)朴素深入(rù)的自(zì)然法则和(hé)辩证思(sī)维，是中华(huá)民夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音(mín)族才智(zhì)的结晶。

易经(jīng)的主方是(shì)自己吗

　　易经里设有(yǒu)讲主、客(kè)方(fāng)，这是占卜术里的(de)概(gài)念。

　　也(yě)有人认为(wèi)先动者为主，后(hòu)动(dòng)者为客；动方为客，静方为(wèi)主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己契合上述所述，也(yě)能够认为是自己。

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