无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性是助词，用在主谓间，取消(xiāo)句(jù)子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)的(de)。

　　关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法(fǎ)？，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性

　　“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道(dào)，不与(yǔ)世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使动用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例(lì)句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以(yǐ)调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文(wén)中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副词后，补(bǔ)足(zú)音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）结构助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语和中(zhōng)心语（名词(cí)）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　用在被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时，"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性(xìng)的作用，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病(bìng)在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语(yǔ)气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不(bù)病以(yǐ)为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观(guān)siki老师是哪个大学的？赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格(gé)式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出(chū)而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有(yǒu)”，宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调定(dìng)语(yǔ)，常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人详尽地回答了(le)他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之(zhī)（孟子《得(dé)道多助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔(yú)为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林(lín)里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词(cí)的(de)后面，“之”的(de)用法为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个(gè)地点名词，前面有(yǒu)人名或人称(chēng)代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个名(míng)词或(huò)代词（主(zhǔ)语）和(hé)一个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时(shí)，起取消句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi)，或用在三个(gè)字之间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的作用，无义(yì)，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他(tā)们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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