手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐(táng)代(dài)李白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一(yī)首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全诗没有一个(gè)生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又(yòu)逼真地写出了(le)山寺之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其(qí)夸张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读者(zhě)的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描(miáo)绘(huì)了(le)山寺的高耸，给(gěi)人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴(pǔ)素，却(què)形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗(shī)无一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇(qí)”的(de)绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借(jiè)助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象极其(qí)丰富，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而(ér)又(yòu)和(hé)谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作品，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所(suǒ)作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟(mèng)观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白(bái)，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是(shì)屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民(mín)疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善于描(miáo)绘自(zì)然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从(cóng)民间文(wén)艺和(hé)神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似(shì)我这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯(sī)原(yuán)是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明(míng)之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永恒之心给(gěi)了(le)龙皓(hào)晨使其复活，离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨浩(hào)的(de)生灵(líng)之眼。<足疗买钟出去是睡觉吗，怎么跟宾馆前台说要服务/p>

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神(shén)识(shí)碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第三武(wǔ)魂。

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