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圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗

圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千(qiān)里是啥意思是(shì)每天半(bàn)步半步的积累起来,一(yī)段时间后就是一千里路的。

  关(guān)于不积(jī)跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思以及(jí)不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui,跬怎么读,日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意思,日积跬步以(yǐ)至(zhì)千里,日积跬步无以至千里(lǐ)不(bù)积(jī)小流意(yì)思等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí):

不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思

  每天半步半(bàn)步的积累起来,一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里路。

  比喻学习应该有恒心(xīn),要坚(jiān)持下去,不(bù)要半(bàn)途而废。

  出自(zì)《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选(xuǎn)

  积(jī)土成山,风(fēng)雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟(jiāo)龙生焉;

  积(jī)善(shàn)成德,而神明自(zì)得,圣(shèng)心备焉。

  故(gù)不积跬步,无以至千里;

  不积(jī)小流(liú),无以成江海。

  骐骥一(yī)跃,不能十步(bù);

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲(qiè)而舍之,朽木不折(zhé);

  锲(qiè)而不舍,金石可镂(lòu)。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨之强,上(shàng)食(shí)埃土,下饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴无可(kě)寄托(tuō)者(zhě),用心圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗躁(zào)也。

翻译(yì)

  堆(duī)积土石成(chéng)了高山,风雨从(cóng)这里兴起(qǐ);

  汇积水流成为深渊(yuān),蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生;

  积累(lèi)善行养成高尚(shàng)的道德,精神得到(dào)提升(shēng),圣人的心(xīn)境由此具备。

  所以(yǐ)不(bù)积累(lèi)一步半步的行程,就没有(yǒu)办法达到千里之远;

  不积累细小的流(liú)水,就没有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成江河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步远(yuǎn);

  劣马(mǎ)连(lián)走(zǒu)十天,它的成功在于(yú)不停止。

  如果刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也(yě)刻不断。

<圣诞节可以同房吗,元旦节可以同房吗p>  如果不停地刻下去,那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

  蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上(shàng)吃到泥土,向下喝到地(dì)下(xià)的(de)泉水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹(xiè)有六条腿,两个(gè)蟹(xiè)钳,但是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn),这是因(yīn)为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成(chéng)语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无(wú)以至千(qiān)里”连用,意为做(zuò)事(shì)情不(bù)一点一点积(jī)累(lèi),就永远无法达成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不(bù)积(jī)跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海(hǎi)。

  意义

  全(quán)句液咐(fù)的意思是(shì):没(méi)有一步半步的累计(jì),就没有办(bàn)法到(dào)达千里的(de)地方(fāng);不积(jī)累小河(hé)流(liú),就没(méi)有办法汇成江海。

  比喻积累(lèi)的作用(yòng),可以充实、丰富、完(wán)善自己。

  可用来(lái)论说学(xué)习工作贵(guì)在不断积累。

  扩展资(zī)料

  荀子(约公元前313-前238),名况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉宣帝(dì)刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故(gù)又称孙卿。

  周朝(cháo)战国末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治(zhì)家,儒家代表人物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵)令(lìng)。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性(xìng)恶(è)论,常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较。

  对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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