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  怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为,比喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德(dé)的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为,比喻(yù)人具有纯(chún)洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言善行,则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知(zhī)所示。

  ”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的近义词(cí):高风亮(liàng)节(jié)解释(shì):高风:高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的节(jié)操。

  形容道(dào)德(dé)和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节,固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊明的(de)高风亮节(jié),本来(lái)就已经(jīng)无愧于(yú)商(shāng)山(shān)四(sì)皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情状。

  语(yǔ)法(fǎ):联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语;楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人>

  含褒义(yì),形容道(dào)德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)反义词:厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。

  指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。

  出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如(rú)簧(huáng),颜之(zhī)厚矣。

  ”花(huā)言巧语如丝簧,脸皮真厚(hòu)太无耻(chǐ)。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿:善、美(měi)。

  有教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕而(ér)记(jì)录(lù)之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书(shū)叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》, 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔(bǐ),辑(jí)录(lù)历代(dài)贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的(de)近义(yì)词: 瑰(guī)意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的(de)行为。

   战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫(fū)圣(shèng)人瑰(guī)意琦行,超然(rán)独处。

  ” 章炳(bǐng)麟(lín)

  嘉言懿行(xíng)的反义词: 污言秽(huì)行 为非作歹 做违法的事,做令(lìng)人(rén)痛恨的(de)事你待为(wèi)非(fēi)作楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久(jiǔ)是楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人不牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过(guò)叫(jiào)你(nǐ)心(xīn)里留神,并

  成语语法(fǎ): 联合(hé)式;作主语、宾语;指有益的(de)言论(lùn)和高尚的(de)行为

  常用程度: 常用成语

  感情(qíng).色彩(cǎi): 褒(bāo)义成语(yǔ)

  成语(yǔ)结构: 联(lián)合式成语(yǔ)

  产生年代: 古代(dài)成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。

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