独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的(de)传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱乐(lè)文化(huà)活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的(de)龙所组成(chéng)的。

　　古(gǔ)人(rén)以这(zhè)十二种动物的(de)习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因(yīn)此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的(de)生(shēng)活起居作息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附(fù)近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十(shí)二分，用(yòng)十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八(bā)种动物配属二十八星宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认为，二(èr)十八宿配(pèi)动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体(tǐ)现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动(dòng)物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二(èr)生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚书(shū)》认为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁(suì)一(yī)饥(jī)。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不(bù)同(tóng)年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能模(mó)仿(fǎng)当年生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物(wù)，以此推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星(xīng)年(nián)有关，十二生肖(xiào)和(hé)十(shí)二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常用某种动物、无生物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神(shén)和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽(shòu)的混(hùn)合(hé)形象(xiàng)形象就是远古各(gè)地的图(tú)腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物(wù)，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其(qí)中可分(fēn)两(liǎng)类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了(le)经(jīng)济目(mù)的(de)而(ér)驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝(yí)和(hé)毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并(bìng)用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图(tú)腾，绝非真(zhēn)有降龙伏(fú)虎(hǔ)本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不(bù)废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉代西域诸国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各(gè)国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的(de)合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐(lè)文化活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实(s一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克hí)地(dì)行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习性(xìng)。不会轻易受他人或环境(jìng)的(de)影(yǐng)响，按(àn)照自已意(yì)念(niàn)和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖(xiào)猪人特别容(róng)易从当下短(duǎn)暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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