登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗道理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处(chù)的(de)人却能(néng)看见的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登高而招,臂非加长也句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远是什么(me)意思等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的(de)人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不如登高(gāo)之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻(wén)者彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也(yě)，而致千里哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗；

　　假(jiǎ)舟楫者(zhě)，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一天到晚(wǎn)地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学(xué)到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不如(rú)登到高(gāo)处见得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没有(yǒu)加大(dà)，可(kě)是听(tīng)的人却能听得(dé)很清楚。

　　借助车马的(de)人(rén)，并不(bù)是(shì)脚走得(dé)快(kuài)，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河(hé)。<哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗/p>

　　君子(zi)的(de)资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没(méi)什么(me)不(bù)同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助(zhù)外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人(rén)力能征服自然，应该利(lì)用自(zì)然为人类服(fú)务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的(de)法(fǎ)家(jiā)重(zhòng)要代表人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文(wén)围(wéi)绕“学(xué)不(bù)可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习(xí)的意(yì)义、作(zuò)用(yòng)、态度(dù)等方面，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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