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  颜元的教(jiào)育思想:1、培(péi)养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认(rèn)为(wèi)人才是治(zhì)国安民的根本,而人才主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养。

  学校(xiào)教育(yù)的培养目标(biāo)是“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗精皆尽(jǐn)力求全”的(de)通才(cái),另一(yī)种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门(mén)人(rén)才。

  2、教育内容:“实学”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng),这就是(shì)颜元所谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元(yuán)基于他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想,还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习性”,即学习与实(shí)践相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌察、练习(xí),“躬行而实践之(zhī)”。

  第二(èr),反对静坐读书(shū)、闭53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌门读书和(hé)空谈(tán)理(lǐ)义,因为(wèi)其脱(tuō)离实际,不能解决实际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

  第三(sān),并非排(pái)斥通过读讲来学习知识,而是主(zhǔ)张读书、讲学、习(xí)行相结合。

  第四,人获得知识的目的(de)在(zài)于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中(zhōng),陈(chén)设六(liù)斋,并规定了各斋具体教(jiào)育(yù)内容,实行“分(fēn)斋(zhāi)教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设(shè)“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为(wèi)了适(shì)应当时的实际,等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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