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  起(qǐ)于垒土还是起于累土的(de)意思,起于累土还是垒土拼音是“起于累土”的。

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起于垒(lěi)土(tǔ)还是起于累土的(de)意(yì)思,起于(yú)累(lèi)土还是(shì)垒土拼音

  是“起于累土(tǔ)”。

  出自《老子》第六十四章(zhāng)。

  原文节(jié)选:其安易(yì)持(chí),其未兆易谋;

  其脆易泮,其微易散。

  为之于未(wèi)有(yǒu),治(zhì)之(zhī)于未乱。

  合抱之(zhī)木,生于毫末;

  九层之台(tái),起(qǐ)于(yú)累土;

  千(qiān)里之(zhī)行,始于(yú)足下(xià)。

  译文:局(jú)面安定(dìng)时(shí)容(róng)易保持和子集是什么意思,非空真子集是什么意思维护,事变(biàn)没有出(chū)现迹象时容易图谋;

  事物脆弱时容易消解;

  事物细微(wēi)时容易散失(shī);

  做事情要在它尚未发(fā)生以前就处理妥当;

  治理(lǐ)国政,要子集是什么意思,非空真子集是什么意思(yào)在祸乱没有产(chǎn)生以(yǐ)前就早做(zuò)准(zhǔn)备。

  合抱的(de)大树,生长(zhǎng)于(yú)细小的(de)萌芽;

  九层的高(gāo)台(tái),筑(zhù)起于每一堆泥土;

  千(qiān)里的(de)远行(xíng),是从(cóng)脚下第(dì)一步开始走出来的。

  老子(zi)依(yī)据他(tā)对人生的体验(yàn)和对万物的洞(dòng)察,指出“民之从事,常于几成而败之。

  ”许多人不能持之以恒,总是在事情(qíng)快要成功的时候失败了(le)。

  出现这种情况的原(yuán)因是什么?老子认为,主要原因(yīn)在于(yú)将成之(zhī)时,人们不够谨慎(shèn),开始懈怠(dài),没有保持事情初始时的那种热情(qíng),缺乏(fá)韧性,如果能够做到(dào)“慎终如始,则无败事”。

  老(lǎo)子(zi)认为,一个人应发挥智能(néng)或技能的最佳状态,只有在心理平静的自然状态下才能(néng)做到。

  总之,在最后关(guān)头要(yào)像开(kāi)始的时候那样(yàng)谨慎从事(shì),就(jiù)不会出现失败的事(shì)情了。

起(qǐ)于垒土(tǔ)还是起于累土?

  起(qǐ)于累土。

  出自春秋时(shí)期老子道德经·第六十四章。

  原文:

  合抱之(zhī)木,生(shēng)于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始(shǐ)于衫数足下(xià)。

  译文:

  合(hé)抱的大树(shù),生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起(qǐ)于(yú)每一堆(duī)泥土;千里的远行(xíng),是(shì)从脚(jiǎo)下(xià)第一步开始走出来的。

  该则表现了细微(wēi)积累(lèi),认真踏实的重要性(xìng),激励人们(men)踏实(shí)付出,积(jī)极行动。

  《道(dào)德经》主题思想:

  “道法自然”是《道德经》中汪塌含老子思想的精华。

  “道”作为《道德经(jīng)》中最抽象的概念范畴,是天(tiān)地万物生成的动力(lì)源。

  “德”是“道”在伦常领(lǐng)域的(de)发展与表现。

  “道”与(yǔ)“法”在规则、常理层面有相通(tōng)点(diǎn),但不(bù)同(tóng)于西方(fāng)自然法。

  “法(fǎ)”应效法(fǎ)自然之道,在(zài)辨证(zhèng)的反向(xiàng)转化之中发挥其(qí)作用(yòng)。

  哲学上,“道”是天地万(wàn)物之始之母(mǔ),阴阳对立与统(tǒng)一(yī)是万物的本质体现,物极必(bì)反(fǎn)是万物演化的规律。

  伦理上,老(lǎo)子(zi)之(zhī)道(dào)主张纯朴、无私(sī)、清静、谦让(ràng)、贵柔、守弱(ruò)、淡泊(pō)等因循自(zì)然的德性。

  政治上,老子主张对(duì)内无为而治,不生事(shì)扰民,对外困笑和平共(gòng)处(chù),反(fǎn)对(duì)战争与暴力。

  这三个层面构成了《道德经(jīng)》的主题,同时也使得(dé)《道德(dé)经(jīng)》一书在(zài)结构上经由“物理至哲(zhé)学至伦理至政治(zhì)”的(de)逻辑层层递进,由(yóu)自(zì)然之道进入到(dào)伦理(lǐ)之德,最(zuì)终(zhōng)归宿于对理想政(zhèng)治的设想与治理之道(dào)。

  也就是(shì)从自然(rán)秩序中找出通向(xiàng)理想社会秩序的光明(míng)正(zhèng)道。

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